Sentyabr cherkov pravoslav bayrami. Muqaddas Xochni yuksaltirish uchun belgilar. Rabbiyning halol va hayot baxsh etuvchi xochini yuksaltirish - bayramning tarixi
Rabbiyning MUQADDAS VA HAYOT BERGAN XCHINING DUNYO BO'YICHA KO'TRILISHI
Avliyo Ioann Xrizostom (407). Belgi Xudoning onasi Loretskaya (XI); Lesninskaya (1683); Rostini aytsam, xudojo'y ota.
Muqaddas Xochning ko'tarilishi- Pravoslav va Rim-katolik cherkovlari tomonidan nishonlanadigan bayram, bu o'n ikkitadan biri. Xochni yuksaltirish bayrami Xochning o'zini Masihning gunoh va o'lim ustidan g'alaba qozonish vositasi sifatida ulug'laydi. Xoch Falastinga kelgan qirolicha Yelena (Buyuk imperator Konstantinning onasi) va Quddus Patriarxi Makarius tomonidan topilgan. Qazishmalar natijasida Muqaddas qabr g'ori topildi va uning yonidan uchta xoch topildi. Iso Masihning xochi o'lgan odam bu xoch bilan aloqa qilishdan tirilganida va dafn qilish uchun ko'cha bo'ylab olib borilganda aniqlangan. 7-asrdan boshlab qaytish xotirasi shu kun bilan bog'lana boshladi Hayot beruvchi xoch Yunon imperatori Irakliy tomonidan Forsdan (629). Xochni sotib olish paytida ham, ulug'lash paytida ham bayramga yig'ilgan barchaga Xochni o'rnatgan (ya'ni ko'tarilgan) ziyoratgohni ko'rish imkoniyatini berish uchun Forsdan qaytib keldi, primat uni barcha asosiy yo'nalishlarga aylantirdi. .
Iso Masihning xochdagi azoblari xotirasi uchun bayram tashkil etildi qat'iy tez. Vaqtida bayram xizmati Xoch taxtga qo'yiladi va keyin ibodat qilish uchun ma'badning o'rtasiga olib boriladi.
Rabbiyning halol va hayot baxsh etuvchi xochini yuksaltirish bayramining tarixi
Rabbiyning xochini yuksaltirish - bu o'zi bag'ishlangan tadbir bilan bir vaqtda boshlangan yagona bayramdir. Birinchi yuksalish Quddus cherkovida Xochning kashf etilishida nishonlandi, ya'ni. 4-asrda Va bu bayram tez orada (335 yilda) Buyuk Konstantin tomonidan Xoch topilgan joyda qurilgan ajoyib Tirilish cherkovining muqaddaslanishi bilan bog'liq bo'lgan. Yilning eng tantanali boshlanishidan biri. IV asr oxirida Quddusga g'arbiy ziyoratchi. (Aquitanian Silvia yoki Etheria) Sankt-Peterburgdagi bu ikki ajralmas bayramni tasvirlaydi. shahar. “Yangilanish kuni - Go'lgotadagi muqaddas cherkov, ya'ni shahid deb nomlangan Xudoga bag'ishlangan vaqt; va Tirilishda bo'lgan muqaddas cherkov, ya'ni. Rabbiy azob-uqubatlardan keyin tirilgan joyda va bu kun Xudoga bag'ishlangan. Bu muqaddas cherkovlarning yangilanishi bilan nishonlanadi eng katta sharaf chunki shu kuni Rabbiyning xochi topildi. Shuning uchun, yuqorida aytib o'tilgan cherkovlarning birinchi muqaddaslanish kuni Rabbiyning xochi topilgan kun bo'lib, hamma narsa bir kunda barcha quvonch bilan birga nishonlanishi uchun shunday tartibga solingan edi. Va Muqaddas Yozuvlarda biz yangilanish kunini, Sankt Sulaymon o'zi qurayotgan Xudoning uyini qurib bo'lgach, Xudoning qurbongohi oldida turib, Solnomalar kitoblarida yozilganidek, ibodat qilgan kun ekanligini topamiz. Shunday qilib, bu yangilanish kunlari kelganda, ular sakkiz kun davomida nishonlanadi; ko'p kunlar ichida ular har yerdan to'plana boshlaydi, nafaqat hermitlardan, yoki apotaktitlardan, turli viloyatlardan, ya'ni. Mesopotamiyadan, Suriyadan, Misrdan va Tebaiddan, u yerda zohidlar ko'p, lekin har xil joy va viloyatlardan ham; Chunki bu kunda Quddusga shunday quvonch va shunday sharafli kunlar uchun intilmagan hech kim yo'q. Shu kunlarda hamma viloyatlardan Quddusga qadar bo'lgan erkagu ayollar ham xuddi shunday sodiq ruh bilan yig'iladilar. , muqaddas kun uchun. Xuddi shu kunlarda episkoplar Quddusda yig'ilishadi - ular oz bo'lsa - qirq yoki ellikdan ortiq va ularning ko'p ruhoniylari ular bilan birga keladi. Va nega juda ko'p gapirasiz? Kimki bu kunlarda bunday ulug‘ bayramda qatnashmasa, odamni gunohdan to‘xtatuvchi zarurat bo‘lmasa, o‘zini eng katta gunohga botgan deb hisoblaydi. yaxshi niyat. Ushbu yangilanish kunlarida barcha cherkovlarning bezaklari Pasxa va Epiphany bayramlarida bo'lgani kabi bir xil bo'lib, har kuni xizmat turli muqaddas joylarda Pasxa va Epiphany kabi nishonlanadi. Chunki birinchi va ikkinchi kunlarda Martyrium deb nomlangan katta cherkovda xizmat bor. Uchinchi kuni - Olivetda, ya'ni. Rabbiy azob-uqubatlardan keyin osmonga ko'tarilgan tog'dagi cherkovda, qaysi cherkovda Rabbiy Zaytun tog'ida havoriylarga o'rgatgan g'or bor. To'rtinchi kuni ... [lacuna]. Shuningdek, cherkov tarixchisi Sozomenning (5-asr) guvohligiga ko'ra, Buyuk Konstantin davrida shahidlik muqaddas qilinganidan beri, "Quddus cherkovi bu bayramni har yili va juda tantanali ravishda nishonlaydi, shunda hatto suvga cho'mish marosimi ham o'rgatiladi va cherkov yig'ilishlari 8 kun davom etadi; Ushbu bayram munosabati bilan odamlar Sankt-Peterburgga tashrif buyurish uchun u erga kelishadi. joylarda, ko'pchilik deyarli butun kungaboqar sanoatidan.
4-asrda 14-sentyabrda yuksalish bayramini nishonlash haqida. Sharqda Sankt-Peterburg hayotida dalillar mavjud. Jon Chrysostom, Patr Konstantinopol (+582), Muqaddas ahmoq Simeon (+590). Sent-ning hayoti. Misrlik Maryam (VI asr), uning so'zlaridan yozilgan; Aynan shu bayramda u mo''jizaviy ravishda tavba qilishga qaytdi. Ammo diqqatga sazovorki, IV asrda. Quddus cherkovida muhtaram Xoch daraxtiga sig'inish hali bu bayram uchun emas, balki nishonlangan. yaxshi juma, hozir Rim cherkovida bo'lgani kabi (pastga qarang), ba'zan bizning cherkovimizga qaraganda liturgik marosimda ko'proq harakatsiz.
Albatta, dastlab bu Quddus cherkovining sof mahalliy bayrami edi. Ammo tez orada u Sharqning boshqa cherkovlariga, ayniqsa bir qismiga tegishli bo'lgan joylarda tarqaldi hayot beruvchi daraxt, masalan, Konstantinopolda (va bunday joylar ko'p edi). Bayram ayniqsa keng miqyosda bo'lishi va shu bilan birga, Quddus Xoch daraxti imperator davrida Fors asirligidan qaytib kelganidan keyin tantanali ravishda kuchayishi kerak edi. 628 yilda Heraklius. E'tiborga molikdirki, Sankt-Peterburgga tantanali ravishda kirish kuni. Herakliusning Quddusga daraxti, agar manbalarda to'g'ri ko'rsatilgan bo'lsa, 3 may faqat G'arbiy cherkovda "Xoch kashf etilgan kun" nomi bilan nishonlana boshladi. Bu sodir bo'lishi mumkin edi, chunki Sharqda allaqachon Sankt-Peterburg sharafiga bayram bo'lgan. 14 sentyabr kuni kesib o'ting va yangi kerak emas edi.
Va bundan keyin - qanchalik sekin va aytganda, Sankt-Peterburg sharafiga bayram. Xoch sharqda bo'lgani kabi g'arbda ham tez tarqaladi. Avliyo bayrami haqida eng qadimgi eslatma. G'arbiy yodgorliklarning xochi 650 ga yaqin "St. Xoch" 3 may; xuddi shu nom ostida "Sent-ni topish. Qadimgi Gallika liturgiyasida xoch". Na bir, na boshqa yodgorlik 14 sentyabr bayramini belgilamaydi. Gelasian Sacramentary (Trebnik) (V asrdagi Papa Gelasiusga tegishli, ammo 7-8-asrlarga oid) ba'zi ro'yxatlarda faqat ikkala bayramga ega va odatda bitta, ammo 14 sentyabr bayrami bu erga keyingi kiritilganligi aniq. . Grigorian Sacramentary (VI asrda Buyuk Papa Grigoriyga tegishli, hatto keyinroq tuzilgan) ikkala bayramga ham ega. Bu bayramlarga nisbatan ko'proq ikkilanishlar muborak oylarning ro'yxatida namoyon bo'ladi. Jerom, lekin 7-asrning yarmigacha bo'lgan eng qadimiy ro'yxatlarga qaytish. IN eng qadimgi ro'yxat Uning Sankt-Peterburg sharafiga na bir, na boshqa bayrami bor. Kesib o'tish; tahrirlangan taxminan. ikkalasi ham 750; ammo keyingi nashrda 3-may kuni bor. 3-maydagi bir bayramda, shuningdek, 9-asrning yarmidagi Padua muqaddas marosimida ham Bedening oylik kitobi (8-asr) mavjud. Shunday qilib, Sankt-Peterburgning qaytish bayrami paytida. 3 may kuni g'arbda Heraklius ostidagi xoch deyarli 7-asrda tarqalgan edi, 14 sentyabr birinchi marta "Xochni yuksaltirish" (exaltatio crucis) nomi bilan faqat 8-asrda, keyin esa faqat mahalliy () lekin uni Rimga Rimga VII asrda Papa Gonorius I kiritganligi haqida xabarlar bor). Ba'zi cherkovlarda, masalan, Milanda oxirgi bayram faqat 11-asrda kiritilgan. Sharqdan qanday farq qiladi, bu erda eng qadimgi taqvimlardan birortasi ham (o'n ikki bayram orasida faqat Masihning tug'ilgan kuni bo'lgan Suriya 4-asrdan tashqari) yuksalish va boshqa kalendarlarsiz amalga oshirilmaydi. 8-asr Konstantinopol, unga 10-sentabr bilan to'rt kunlik bayram bering. (Koptik kalendar - uch kun)
Bizning boshlanishi haqida bayram xizmati Yodgorliklarning o‘rnatilishi hech narsa deyishga imkon bermaydi. Hech shubha yo'qki, bayramning hozirgi madhiyalaridan ba'zilari, masalan, 7-asr yodgorliklarida eslatib o'tilgan "Xochingga" va "Yo Rabbiy, qutqar" tropariyalari 6 yoki hatto 5-asrlarga borib taqaladi. troparionlarning birinchi yaratuvchilari asri (Sankt-Auxentius va boshqalar., Izohlovchi Typikon, I, 365-ga qarang). Ammo shunisi xarakterlidirki, kontakionlarning birinchi yaratuvchisidan - Rev. 6-asrdagi Romana ko'tarilish uchun hech qanday kontakion qolmadi (o'n ikki bayramdan tashqari, Pasxa, Masihning tug'ilgan kuni, Epiphany, Candlemas, Vaiy haftasi, yuksalish, 50 va Annunciation).
Ulug'lanish kunida ro'za tutishga kelsak, u birinchi navbatda Quddus nashri qonunlarida va eng qadimgi qo'lyozmalarda uchraydi. Nikon Chernogoriya (11-asr) u haqida shunday yozadi: “Biz Muqaddas Xochning ko'tarilishi ro'zasi haqida yozilgan hech narsa topa olmadik; lekin bu hamma joyda sodir bo'ladi. Buyuk avliyolarning misollaridan ma'lumki, ular buyuk bayramlar uchun o'zlarini oldindan tozalash odati bo'lgan. Aytishlaricha, bu ro'za bilan imonlilar hurmatli xochni o'pishdan oldin o'zlarini tozalashga qaror qilishgan, chunki bu bayramning o'zi shu maqsadda tashkil etilgan. Sobor cherkovlarida bu bayram bir kun nishonlanadi va ro'za tutiladi, ammo Studite Typikon va Quddusda ikki kun bor - bayram va bayram.
Xudo onasining Loretskaya belgisi Konstantinskiy tumani, Siedlce yeparxiyasi, Lesna qishlog'ida, 1885 yilda yangi ochilgan ayollar jamiyati cherkovida joylashgan. Belgi 1683 yilda o'rmondagi cho'ponlarga nok daraxtida paydo bo'ldi. U katoliklar tomonidan o'g'irlab ketilgan, ammo Xolm birlashmasi pravoslav cherkovi bilan birlashganidan keyin u qaytarilgan. Xudoning onasi va Xudo farzandining surati to'q qizil oval toshga bo'rtma shaklida o'yilgan va toj va nurlar bilan zarhal qilingan ramkaga kiritilgan.
Sentyabr oyida pravoslav va cherkov bayramlari.
2019 yil 27 sentyabrga qaysi cherkov bayrami to'g'ri keladi? Shu kunda Pravoslav cherkovi Rabbiyning halol va hayot baxsh etuvchi xochini yuksaltirishning o'n ikkinchi bayramini nishonlaydi. Unda bayram oldidan bir kun (26 sentyabr) va bayramdan keyingi etti kun (28 dan 4 oktyabrgacha) bor. Ko'tarilishdan oldin shanba va ko'tarilishdan oldingi hafta (yakshanba) keladi.
Ushbu pravoslav bayrami 335-yilning 14-sentyabrida (27-sentyabr, yangi uslubda), Quddusda Havoriylarning tengligi buyrug'i bilan qurilgan Masihning yuksalishi sharafiga ma'badni muqaddaslashdan keyingi kun tashkil etilgan. Imperator Konstantin. Katoliklikda xuddi shunday sana 14 sentyabrga to'g'ri keladi.
Uning sharafiga pravoslav bayrami 27 sentyabrda nishonlanadi
Keling, 27 sentyabrda xristianlar qanday cherkov bayramini nishonlashlarini batafsilroq aytib beraylik. Uning hikoyasi shunday. Imperator Konstantin Rim imperatorlaridan birinchi bo'lib nasroniylarni ta'qib qilishni to'xtatishga qaror qildi.
Afsonaga ko'ra, u osmonda Xudoning belgisini - xochni va "Bu bilan siz g'alaba qozonasiz" yozuvini ko'rgan. Amalga oshirish uchun Xudoning irodasi, Konstantin onasi qirolicha Yelenani Muqaddas Xochni qidirish uchun Quddusga yubordi.
326 yilda u Muqaddas qabrni va undan unchalik uzoq bo'lmagan joyda uchta xochni, Pontiy Pilatning buyrug'i bilan yasalgan "Nosiralik Iso, yahudiylarning Podshohi" yozuvi bo'lgan lavhani va Rabbiyning tanasini teshuvchi to'rtta mixni topdi. .
Buyuk voqea haqida bilib, ko'plab masihiylar bu erga to'planishdi. Ular ziyoratgohni ko'rsatishni so'rashdi va hamma buni ko'rishi uchun Patriarx Makarius tepada turib, Rabbiyning xochini bir necha marta o'rnatdi (ko'tardi). Uni ko'rgan odamlar ta'zim qilib: "Rabbiy, rahm qil!" Ushbu yodgorlikning topilishi bilan odamlar yana xristian ziyoratgohlariga sig'inish imkoniyatiga ega bo'ldilar.
Imperator Konstantin Quddusda yuqorida aytib o'tilgan bu joyning tepasida ulug'vor ibodatxona qurdi. Qurilish taxminan 10 yil davom etdi va 335 yil 13 sentyabrda muqaddas qilingan. U hali ham Muqaddas Xochning bir qismini o'z ichiga oladi.
7-asrdan boshlab, 27-sentyabr bayrami Vizantiya imperatori Irakliy tomonidan Forsdan hayot beruvchi xochni qaytarish xotirasi bilan ham bog'liq bo'la boshladi. Urushdan so'ng, Xoch 14 yil davomida Forsda edi, shundan so'ng u nasroniylarga qaytarildi.
27 sentyabr kuni cherkov bayrami qanday o'tadi?
Uning an'analari bir necha asrlar davomida rivojlangan. Rus cherkovida Xochni yuksaltirish marosimi soborlarda, monastir va cherkovlarda esa hukmron episkopning marhamati bilan amalga oshiriladi. Ushbu xizmat Matinsda amalga oshiriladi.
27-sentyabr kuni pravoslav bayramining eng yuqori cho'qqisi - bu etakchi ruhoniy yoki episkop tomonidan binafsha liboslarda xochni o'tkazish. Ruhoniy ma'badni besh marta xoch bilan qoplaydi va xochni asosiy yo'nalishlarga (sharqqa, janubga, g'arbga, shimolga va yana sharqqa) ko'taradi.
Jamoat ziyoratgohni o'padi va primat ularni muqaddas moy bilan moylaydi. Xoch minbarda 4 oktyabrgacha qoladi - bayramdan keyingi oddiy kunlarga qaraganda ko'proq tantanali ravishda maxsus xizmat bilan nishonlanadigan yuksalish kuni; keyin ruhoniy ma'badni qurbongohga olib boradi.
Imonlilar Muqaddas Xochning yuksalish belgisi oldida ibodat qilishadi, bu ruhning kuchini olishga yordam beradi. Odamlar turli sinovlarda Xudoning marhamatini berish uchun unga murojaat qilishadi. Ilgari ular, agar siz Qiyomat kunida imon bilan ibodat qilsangiz, hayot beruvchi xoch o'lim to'shagingizdan ko'tariladi, deb aytishgan.
Shuningdek, ushbu bayram uchun qurilayotgan cherkovlarga xochlarni o'rnatish, kichik cherkovlar va ibodatxonalarni muqaddaslash odat tusiga kiradi.
27 sentyabr pravoslav bayramida nima qila olasiz va qila olmaysiz
Cherkov nizomiga ko'ra, yuksalish paytida qattiq ro'za tutiladi (siz go'sht va sut mahsulotlari, tuxum, baliq iste'mol qila olmaysiz). Oziq-ovqatlarni faqat ziravor qilish mumkin o'simlik yog'i. Ro‘za tutganlarning yetti gunohi kechiriladi, bu kunda ro‘za tutmaganlarning esa yetti gunohi kechiriladi, deb ishoniladi.
Boshqa cherkov bayramlarida bo'lgani kabi, imonlilarga uy ishlarini bajarishga ruxsat berilmaydi - ta'mirlash, tozalash, tikuvchilik, trikotaj, kashta tikish va hokazo. Bundan tashqari, siz hech kim bilan, ayniqsa yaqinlaringiz bilan janjallasha olmaysiz yoki qasam icholmaysiz, aks holda salbiy energiya qaytib keladi. odamlar uch barobar.
Ushbu bayramning cherkov an'analari ajdodlarimiz tomonidan kuzatilgan xalq an'analari bilan chambarchas bog'liq. Imonlilar sarimsoq, ko'mir, bo'r bilan bo'yalgan yoki uylarining eshiklarida pichoq bilan o'yilgan xochlar, lintellar yoki matitsa (binolar bo'ylab joylashgan qalin nurlar).
Kichik yog'och xochlar chorva molxonalariga qo'yilgan. Xochlar uylarni, odamlarni va hayvonlarni yovuz ruhlarning ta'siridan himoya qiladigan tumor deb hisoblangan.
27 sentyabrda nishonlanadigan cherkov bayrami haqidagi hikoyamiz, eslatib o'tmasdan, to'liq bo'lmaydi butparast an'analar, qadimdan saqlanib qolgan.
Shu kuni o'rmonga kirishning iloji yo'q edi, chunki uning mol-mulkini tekshirayotgan shaytonga duch kelmaslik va ilon chaqishi mumkin emas edi. Shu kuni ular bahorgacha erga borish uchun har tomondan sudralib yurishadi, deb ishonishgan. Ilonlar uylariga sudralib kirmasligi uchun odamlar darvozalarni mahkam yopdilar.
Erda ko'rinadigan g'alati izlarni kesib o'tish taqiqlangan, chunki ularni o'rmon yovuz ruhlari qoldirishi mumkin edi. Ularning aytishicha, kim bu izlarni kesib o'tsa, tez orada og'ir kasal bo'lib qoladi.
"Ombor nomi kunlari" ham nishonlandi - omborda yashovchi ruhning nomi. Uni bezovta qilmaslik uchun omborda hech qanday ish bajarilmadi; omborchiga qandaydir noz-ne'mat qoldirildi.
Bu kunda siz zarar ko'rmaslik uchun yangi biznes boshlamasligingiz, qarz bermasligingiz yoki pul olishingiz kerak emas. Janubga uchayotgan qushlarni ko'rib, siz albatta amalga oshadigan orzu qilishingiz mumkin.
Pravoslav bayrami, 27 sentyabrga to'g'ri keladigan, xalq orasida "Karam" deb ham atalgan. Unga ko'plab maqol va maqollar bag'ishlangan:
- "Vozdvijenie - karam o'simligi, karamni kesish vaqti keldi"
- "Keyin Vozdvijenyedan karamni maydalang,"
- "Vozdvijenie-da birinchi xonim - karam"
- "Aqlli bo'l, ayol, karam haqida - yuksalish keldi" va boshqalar.
Hammayoqni qishga tayyorlash va "karam partiyalari" deb nomlangan yoshlarning kuzgi kechalarini tashkil qilish odatiy hol edi. Kiyingan qizlar do'stlarinikiga karam chopish uchun borishdi, ish qo'shiqlar va quvnoq suhbatlar bilan o'tdi. Shundan so'ng, bayramlar boshlandi, bu ko'pincha Bibi Maryamning shafoatida to'ylarga olib keldi.
Ko'pgina ob-havo belgilari 27 sentyabrda nishonlanadigan pravoslav bayrami bilan bog'liqligini qo'shish biz uchun qoladi. Bu vaqtda kuz o'z huquqlarini qishga o'tkazadi, deb ishoniladi. Agar bayram kuni shimoliy shamol esayotgan bo'lsa, unda yoz Keyingi yil issiq bo'ladi; g'arbiy shamol yozda yomon ob-havo haqida bashorat qiladi.
27 sentyabr kuni 2 pravoslav cherkov bayrami nishonlanadi. Tadbirlar ro'yxati cherkov bayramlari, ro'za tutish va azizlarning xotirasini hurmat qilish kunlari haqida ma'lumot beradi. Ro'yxat sizga pravoslav xristianlar uchun muhim diniy voqea sanasini aniqlashga yordam beradi.
27 sentyabr cherkov pravoslav bayramlari
Muqaddas Xochning ko'tarilishi
Boshqa ism - bu harakat. Muqaddas Yelena tomonidan hayot beruvchi xochning kashfiyoti sharafiga qurilgan. Bu voqea 326 yilda Quddusda, Iso xochga mixlangan Go'lgota tog'i yaqinida sodir bo'lgan. Buyuk o'n ikkita qat'iy bayramlar soniga tegishli. Bir kunlik qattiq ro'za.
Rabbiyning halol va hayot baxsh etuvchi xochini yuksaltirish 27 sentyabrda nishonlanadi. Ushbu bayram Rabbiyning xochining topilishi xotirasiga bag'ishlangan. Bu 326 yilda Quddusda, Isoning xochga mixlangan joyi hisoblangan Go'lgota tog'i yaqinida sodir bo'lgan.
27 sentyabr kuni cherkovga borib, salomatlik va farovonlik uchun ibodat qilish odat tusiga kiradi. Shu kuni siz qattiq ro'za tutishingiz kerak: spirtli ichimliklar ichmang va hayvonlardan olingan taomlarni iste'mol qilmang. Jamoatda ular ibodat o'qiyotganda uyning burchaklaridan o'tish uchun foydalanadigan uchta sham sotib olishadi. Ular eshikka xoch qo'yishdi. Shu kuni kelinga mos kelish odat tusiga kirgan.
Muqaddas Xochni yuksaltirishda nima qilmaslik kerak
Siz ishlay olmaysiz yoki yangi biznes boshlay olmaysiz, chunki undan hech narsa chiqmaydi.
Siz o'rmonga kira olmaysiz, chunki bu kunda goblin o'rmon hayvonlarini hisoblaydi.
Eshikni ochiq ushlab turolmaysiz. Bu kunda ilonlar qishlash uchun joylarni qidiradi va har qanday uyga sudralib kirishi mumkin.
Konstantinopol arxiyepiskopi Avliyo Ioann Xrizostomning qarorgohi
Antioxiyadan kelgan uchta ekumenik avliyolardan biriga bag'ishlangan. Jon Chrysostom ko'plab diniy asarlar muallifi.
Avliyo Ioann 347 yilda Antioxiya zodagon oilasida tug'ilgan. Otasidan erta ayrilib, onasi Anfusa, namunali nasroniy qo‘lida tarbiyalangan. Tabiatan saxiylik bilan iste'dodga ega bo'lgan Yuhanno mashhur butparast notiq Libaniusdan ajoyib ta'lim oldi; Uning Livaniya maktabida o'qishi shunchalik muvaffaqiyatli bo'ldiki, keyinchalik o'qituvchi kimni munosib davomchi deb bilishini so'raganida, u shunday javob berdi:
"Albatta, Yuhanno, agar nasroniylar uni bizdan olishmaganida edi."
Jon 18 yoshida notiqlik va falsafani yaxshilash uchun Afinaga boradi. Antioxiyadagi (zamonaviy Suriya) vataniga qaytib kelgan Jon, o'sha davrning odatiga ko'ra, 20 yoshida qabul qildi. muqaddas suvga cho'mish. Antioxiya episkopi Meletios Yahyoni suvga cho'mdirdi va u ham uni o'rnatdi cherkov kitobxoni. Jon bu lavozimda uch yil qoldi, intensiv o'qidi Muqaddas Kitob.
Onasining o'limidan so'ng, Jon barcha mol-mulkini taqsimladi, qullarini ozod qildi va faqat rohiblar bilan qanoatlanib, tanho monastirga joylashdi. Va keyin u ikki yil davomida g'orda butunlay yolg'iz yashadi. Ammo haddan tashqari astsetizm tufayli yuzaga kelgan jismoniy sog'liq uni Antioxiyaga qaytishga majbur qildi - bu, shubhasiz, "bunday chiroq sahroda, go'yo butaning ostida yashirinib qolmasligi, balki hamma uchun porlashi" uchun Xudoning marhamati edi.
381 yilda, 34 yoshida, Jon deakon etib tayinlandi va besh yildan keyin ruhoniy bo'ldi. Antioxiyadagi 12 yillik ruhoniylik uning hayotidagi eng baxtli yil bo'ldi. Presviter Yuhanno g'ayrat bilan kambag'allarga g'amxo'rlik qilish amrini bajardi: uning ostida ma'bad har kuni kasallar, musofirlar va mahbuslarni hisobga olmaganda, uch minggacha bokira va beva ayollarni ovqatlantirdi.
O'sha yillarda u ko'plab diniy asarlar yozgan, xususan, "Providence haqida", "Bokiralik kitobi", "Yosh beva ayolga" va boshqalar. Ruhoniy Jon tinmay va'z qildi - uning ajoyib va'zlari (asosan improvizatsiya qilingan) ko'pincha qarsaklar va tinglovchilarning yig'lashi bilan to'xtatildi. Kursiv yozuvchilar tufayli ularning ko'plari bugungi kungacha saqlanib qolgan. O'zining ko'plab suhbatlarida (soni 800 dan ortiq) u Muqaddas Bitikning ko'plab kitoblariga ilhomlantirilgan tushuntirishlarni qoldirgan, shu bilan birga u cherkov tomonidan ularning eng nufuzli tarjimonlaridan biri sifatida hurmatga sazovor.
Uning nasroniylik asosidagi odamlar o'rtasidagi munosabatlarning tuzilishi, nasroniy oilasi, bolalarni tarbiyalash, uyda va jamoat oldida ibodat qilish, cherkov cherkovining ahamiyati, umumiy manfaatlarga g'amxo'rlik qilish burchi haqida fikrlari. Xristianlarning o'zaro yordami va xayr-ehsoni, qullikni bekor qilish, qonli sirklarni bekor qilish haqida o'yin-kulgilar xristian adabiyotining klassikasiga aylandi.
Ko'p o'tmay, Yuhannoning Xrizostom nomidagi shon-shuhrati (bir parishion uni va'zdan keyin xursand bo'lib chaqirdi) butun xristian olamida allaqachon gullab-yashnadi. Shuning uchun, Avliyo Nektariosning o'limidan so'ng, Konstantinopol taxtini bo'shatgandan so'ng, imperator Arkadiy Xrizostom uni olishini xohladi. Bu muhim voqea 398 yilda, Avliyo Ioann 50 yoshdan oshganida sodir bo'lgan.
Yangi archpastor butun g'ayrat bilan o'zini Arian bid'atining qoldiqlarini yo'q qilish, urushayotgan episkoplarni yarashtirish va ruhoniylikni ma'naviy yaxshilash tashvishlariga bag'ishladi. U Masihning e'tiqodining tarqalishi haqida qayg'urdi: u keltlar va skiflarga tajribali voizlarni yubordi, Finikiyada ko'p asrlar davomida turgan butlar ibodatxonalarini vayron qildi ... Konstantinopol episkopi "ochlarni ovqatlantirdi, yalang'ochlarni kiyintirdi". bevalar va etimlarga g'amxo'rlik qilish, kasalxonalar va boshqa xayriya muassasalarini ochish, ularning ko'pchiligi o'z mablag'lari hisobidan.
Avliyo Ioann ajoyib ilohiy xizmatni tashkil qilish uchun ham ko'p mehnat qildi: u liturgiya ketma-ketligini (marosimlarini), bir qator ibodatlarni tuzdi va cherkov foydalanishiga diniy marosimlarni kiritdi. Jon qo'shiq aytishga alohida e'tibor bergan.
“Hech narsa ruhni bunchalik hayajonlantirmaydi va yuksaltirmaydi, – deb yozgan edi u, – hech narsa uni yerdan bunchalik kuch bilan ko‘tarmaydi, hech narsa muqaddas muhabbatni muqaddas qo‘shiqdek ko‘tarmaydi... Ma’naviy qo‘shiq – muqaddaslik manbai; Uning so'zlari qalbni tozalaydi va Muqaddas Ruh qo'shiq aytayotganlarning qalbiga tushadi, chunki sanolarni ongli ravishda kuylaganlar haqiqatan ham Uning inoyatiga murojaat qilishadi.
U antifonal, ya'ni ikkita xorni navbatma-navbat kuylashni joriy qildi.
Poytaxt axloqining, ayniqsa imperator saroyining nopokligi avliyo shaxsida xolis ayblovchini topdi. Muqaddasning g'ayratli chempionining bu pozitsiyasi Xristian e'tiqodi unga qarshi ko'pchilikni, jumladan, kuch-qudratga chanqoq va oltinni yaxshi ko'radigan imperator Evdoxiyani qo'ydi. Avliyo Jon o'zini o'rab turgan g'azabni his qilolmadi, lekin bunga e'tibor bermadi. Qanchalik kufr keltirilsa, shunchalik shon-shuhrati gullab-yashnadi: u ko'p mamlakatlarda mashhur bo'ldi, odamlar uzoqdan avliyoni ko'rishni, uning o'gitlarini tinglashni xohlashdi.
Ammo uning dushmanlari to'xtamadi. Atrofida Yuhannodan norozi yepiskoplar birlashgan Iskandariya arxiyepiskopi Teofil yordamida Evdoxiya Xrizostomning shaxsiy dushmanlari kengashini tashkil etdi, u uni eng mayda va yolg'on ayblovlar bilan (xususan, u "bilmaganligi uchun" hukm qildi. mehmondo'stlik"). Avliyo Yuhanno ko'rish huquqidan mahrum bo'lib, Konstantinopoldan haydab chiqarildi.
O'sha tunda shaharda dahshatli zilzila sodir bo'ldi. Xudoning g'azabining aniq belgisidan qo'rqib ketgan Evdoxia Xrizostomga qaytishni iltimos qildi. Shoshilinch so'rovlarni qabul qilib, Avliyo Yuhanno Konstantinopolga qaytib keldi.
Ikki oy o'tdi ... Evdoksiya yana buzg'unchi ehtiroslarga berilib ketdi - va Avliyo Ioan yana indamadi, u qoralash bilan chiqdi. Bu safar u sirtdan sudlangan va surgunga yuborilgan. Bu 404 yilda sodir bo'lgan.
Oqsoqol taxminan uch yil yashadi, avval Armanistonning Kukuza shahrida, keyin esa uni yanada uzoqroqqa - Abxaziyadagi Pitiuntga (hozirgi Pitsunda hududiga) yuborishdi.
Uch oy davomida – jazirama jaziramada ham, jazirama yomg‘irda ham holdan toygan avliyoning qo‘riqchilari tog‘lar bo‘ylab piyoda yurishdi... Bir kuni ular Suxumidan uncha uzoq bo‘lmagan Komana shahrida tunab qolishdi. Kechasi, bu shaharda qoldiqlari bo'lgan muqaddas shahid Basilisk Avliyo Ioann Xrizostomga zohir bo'lib, dedi:
— Tushkunlikka tushmang, Jon aka, ertaga biz birga bo'lamiz.
Avliyoning bashorati tez orada amalga oshdi - ertasi kuni, 407 yil 14 sentyabrda "Hammasi uchun Xudoga shon-sharaflar!" Konstantinopol arxiyepiskopi Avliyo Ioann Xrizostom hayotining oltmishinchi yilida vafot etdi.
Ko'tarilish 14/27 sentyabrga to'g'ri kelishi sababli, Avliyo Ioann Xrizostomning dam olish kunini nishonlash qadim zamonlardan beri 13 noyabrga (Yangi uslub bo'yicha 26 noyabr) qoldirilgan.
Bu hech bo'lmaganda bir marta o'zini sayohatchidek his qilgan har bir kishi uchun bayramdir (Surat: Kurhan, Shutterstock) (Butunjahon turizm kuni) Jahon sayyohlik tashkiloti, UNWTO Bosh assambleyasi tomonidan ta'sis etilgan. Dunyo Turizm tashkiloti, UNWTO) 1979 yilda Ispaniyaning Torremolinos shahrida va har yili 27 sentyabrda nishonlanadi. Bu sana 1970-yilning shu kuni Jahon sayyohlik tashkilotining Nizomi qabul qilinganligi sababli tanlandi.
Bayramdan ko‘zlangan maqsad turizmni rivojlantirish, uning jahon hamjamiyatining iqtisodiyotiga qo‘shgan hissasini yoritish, turli mamlakatlar xalqlari o‘rtasidagi aloqalarni rivojlantirishdan iborat. U diqqatni jalb qilish uchun yaratilgan xalqaro hamjamiyat turizmning ahamiyati va uning ijtimoiy, madaniy va iqtisodiy ahamiyatiga.
Bu hech bo'lmaganda bir marta daryoning kundalik shovqinidan, o'rmonga, dalaga yoki bizning zaminimiz juda boy bo'lgan boshqa joylarga kirib, o'zini sayohatchidek his qilgan har bir kishi uchun bayramdir! Va, albatta, bu turizm biznesi bilan bevosita shug'ullanadiganlar uchun bayram: sayyohlik kompaniyalari xodimlari, muzey xodimlari, mehmonxona majmualari rahbarlari va xodimlari - qulay va xavfsiz dam olishni professional ravishda ta'minlaydigan har bir kishi.
O'tgan yarim asrda turizm dunyodagi eng tez rivojlanayotgan va eng muhim iqtisodiy sohalardan biriga aylandi. Ayrim davlatlar uchun esa turizm hatto davlat byudjetining asosiy daromad manbai hisoblanadi. Turizm sektori jahon yalpi ichki mahsulotining 10% va o'tgan yillar global iqtisodiy inqiroz, tabiiy ofatlar va epidemiyalar kabi qiyinchiliklarga qaramay, chidamlilik va hatto o'sishni namoyish etadi. Bundan tashqari, turizm bilan bog'liq yangi texnologiyalarning paydo bo'lishi va transport narxlarining pasayishi xalqaro sayohatlarning ko'payishiga olib keldi.
Har qanday faoliyat singari, turizm ham rivojlanayotgan mamlakatlarda va ayniqsa, qabul qiluvchi mamlakatlarda iqtisodiyot, jamiyat va atrof-muhitga kuchli ta'sir ko'rsatadi. Turizmning ijtimoiy-iqtisodiy ta'siridan tashqari, agar sektor barqaror boshqarilsa, tabiatni muhofaza qilish uchun kuch bo'lishi mumkin. muhit, madaniyatni tan olish va xalqlar o'rtasida tushunish.
Shuning uchun, muhimligini tan olish xalqaro turizm turli tsivilizatsiyalarning boy merosi haqida xabardorlikni oshirish va qadriyatlarni yaxshiroq tushunishga olib keladigan xalqlar o'rtasidagi tushunishni yaxshilashda turli madaniyatlar, bu bilan sayyoramizda tinchlikni mustahkamlashga yordam berish, BMT Bosh Assambleyasi 2017 yilni e'lon qildi. Xalqaro yil rivojlanish uchun barqaror turizm.
 |
Bayram 30 yildan ortiq vaqtdan beri dunyoning aksariyat mamlakatlarida, shu jumladan Rossiyada ham nishonlanadi. Har yili u Jahon sayyohlik tashkiloti tomonidan e'lon qilingan muayyan mavzuga bag'ishlangan. Kunning shiorlari: “Turizmning madaniy merosni, dunyo tinchligi va o‘zaro hamjihatlikni saqlashga qo‘shgan hissasi”, “Turizm va hayot sifati”, “Sayohatning eng yaxshisi: yaxshi mehmonlar va yaxshi mezbonlar”, “Turizm – bu insoniyatning qon tomiri. dunyo tinchligi”, “Turistlarning erkin harakatlanishini yaratadi yangi dunyo“Aloqa, axborot va ta’lim: turizmni rivojlantirish yo‘nalishlarini belgilash”, “Turizmni rivojlantirish va atrof-muhitni muhofaza qilish: bardavom totuvlik sari”, “Turizm – bag‘rikenglik va tinchlik omili”, “Texnologiya va tabiat: turizm uchun ikki qiyin muammo. yigirma birinchi asr tongida”, “Ekoturizm – barqaror rivojlanish garovi”, “Sayohat va transport: Jyul Vern tasavvuridan 21-asr haqiqatigacha”, “Turizm va suv resurslari: umumiy kelajagimizni himoya qilish”, “Bir. milliard turist – bir milliard imkoniyat”, “Turizm hamma uchun – turizmdan universal foydalanishga ko‘maklashish”, “Barqaror turizm – rivojlanish vositasi”, “Turizm va uning raqamli makonda transformatsiyasi” va boshqalar.
An'anaga ko'ra, ushbu kunda sayyohlar yig'inlari, sayyohlik va turizm biznesiga bag'ishlangan bayram tadbirlari va festivallar bo'lib o'tadi. Har yili UNWTO har qanday yoshdagi va kelib chiqishi bo'lgan odamlarni o'z mamlakatlarida yoki dam olish joylarida Kunni nishonlash va ularni nishonlashga taklif qiladi.
Qizig'i shundaki, dunyodagi birinchi sayyohlik agentligi 1841 yilda Tomas Kuk tomonidan ochilgan.
Sayyoramizning taxminan 70% suv bilan qoplangan (Surat: Mana Photo, Shutterstock) (Jahon dengiz kuni) Birlashgan Millatlar Tashkiloti tizimidagi xalqaro bayramlardan biridir. Bu kun 1978 yildan beri Hukumatlararo dengiz tashkiloti (IMO) Assambleyasining 10-sessiyasi qarori bilan nishonlanib kelinmoqda. 1980 yilgacha u 17 martda nishonlangan va keyin uning sanasini sentyabr oyining oxirgi to'liq haftasi kunlaridan biriga ko'chirishga qaror qilingan.
Butunjahon dengiz kunini o‘tkazishdan maqsad xalqaro e’tiborni haddan tashqari baliq ovlash, suvning ifloslanishi va global isish natijasida dengiz va okeanlarga tuzatib bo‘lmaydigan zarar yetkazishga qaratishdan iborat. Dengiz transportining ekologik xavfsizligini oshirish, dengiz muhiti, xususan, neft bilan ifloslanishining oldini olish, biologik resurslarni saqlash va brakonerlikka qarshi kurashish eng muhim vazifalardandir.
BMT ma'lumotlariga ko'ra, so'nggi 100 yil ichida orkinos, treska va marlin kabi baliq turlari 90% ga ovlangan. Har yili dengiz va okeanlarga 21 million barrelga yaqin neft quyiladi.
Katta suv havzalariga tashlangan sintetik chiqindilar yiliga million dengiz qushlari va 100 000 dengiz sutemizuvchilarining o'limiga sabab bo'ladi. Sababli global isish Oxirgi 100 yil ichida sayyoramizning yirik suv havzalarida suv sathi 10-25 santimetrga ko‘tarilgan.
Va yuk tashish dengiz transporti orqali, yuklarni xalqaro miqyosda tashishning eng samarali va tejamkor usuli sifatida dengiz va okeanlarning ekotizimlarini ham buzadi. Zero, jahon savdosining 80 foizi dengiz transporti orqali amalga oshiriladi.
Shu sababli, har yili ma'lum bir dolzarb ekologik mavzuga bag'ishlangan Jahon dengiz kunini nishonlash turli xil ekologik tadbirlar, ekologik kampaniyalar va mitinglar bilan birga keladi. turli mamlakatlar tinchlik.
Eslatib o'tamiz, dunyoda hali ham Yer dengizlariga bag'ishlangan bayramlar mavjud, birinchi navbatda - bu Jahon kuni suv resurslari, shuningdek, alohida dengizlarning bayramlari - Xalqaro Qora dengiz kuni, kuni Boltiq dengizi, Yaponiyada dengiz kuni va boshqalar.
Maktabgacha yosh- bola hayotidagi o'ta muhim va mas'uliyatli davr (Poznyakov, Shutterstok fotosurati) 27 sentyabr kuni Rossiya milliy bayramini nishonlaydi - O'qituvchi va barcha maktabgacha ta'lim xodimlari kuni.
U 2004 yilda bir qator rus pedagogik nashrlari tashabbusi bilan tashkil etilgan va ko'plab asosiy maktabgacha ta'lim dasturlari mualliflari, bolalar bog'chasi o'qituvchilari va ota-onalar tomonidan qo'llab-quvvatlangan. Ba'zi manbalarga ko'ra, sana 1863 yilda Sankt-Peterburgda birinchi bolalar bog'chasi ochilishiga to'g'ri keladi.
Ushbu bayramning g'oyasi jamiyatga ko'proq e'tibor berishga yordam berishdir Bolalar bog'chasi va umuman maktabgacha yoshdagi bolalik haqida. Va bu rasman tasdiqlanmagan bo'lsa-da, shu kuni maktabgacha ta'lim xodimlari kuniga bag'ishlangan tantanali tadbirlar o'tkaziladi. ta'lim muassasalari, ko'plab mintaqalarda rasmiy darajada.
Maktabgacha yosh - bu yoshda bolaning hayotida muhim va mas'uliyatli davr bo'lib, uning shaxsiyati shakllanadi va salomatlik asoslari qo'yiladi. Farovon bolalik va keyingi taqdir Har bir bola o'qituvchining donoligiga, uning sabr-toqatiga va bolaning ichki dunyosiga e'tiboriga bog'liq. Maktabgacha yoshdagi bolalar o‘qituvchilari ko‘magida tevarak-atrofdagi dunyo sirlarini o‘rganadilar, o‘z vatanini sevishni, asrab-avaylashni o‘rganadilar.
Saxa Respublikasi (Yakutiya) gerbi 27 sentyabr eng katta mavzu Rossiya Federatsiyasi va dunyodagi eng yirik ma'muriy-hududiy birlik - Saxa Respublikasi (Yakutiya) qayd etadi. Davlatchilik kuni.
Birinchi marta Yakutiya davlatchiligini Rossiya tarkibidagi maqomini aniqlash orqali o'rnatish masalasi 1920-yillarning boshlarida ko'tarilgan. O'sha tarixiy davrda Yakutiya maqomini berish g'oyasi paydo bo'ldi avtonom respublika RSFSRning bir qismi sifatida qo'llab-quvvatlandi Sovet hokimiyati va shaxsan V.I. Lenin. Natijada, 1922 yil aprel oyida Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasining tegishli qarori e'lon qilindi va Yakutiya RSFSR tarkibidagi avtonom SSR maqomiga ega bo'ldi.
Davlatchilik shakllanishining keyingi bosqichi eng katta hudud Rossiya Davlat suvereniteti to'g'risidagi deklaratsiyani e'lon qilish, Yakutiya Respublikasi Konstitutsiyasi, Respublika Prezidenti lavozimini o'rnatish va mintaqani Saxa (Yakutiya) Respublikasiga qayta nomlash edi.
Bu o'zgarishlar o'sha davrning tabiiy ob'ektiv haqiqati edi. Saxa (Yakutiya) Respublikasi tomonidan davlatchilikning yangi tamoyillarining o'rnatilishi va RSFSR, keyinroq Rossiya Federatsiyasi tarkibida federal munosabatlarning qurilishi bunday turdagi birinchi misollardan biri bo'ldi.
1990-yil 27-sentyabrda Respublikaning davlat suvereniteti toʻgʻrisidagi deklaratsiya eʼlon qilindi. Bundan buyon 27 sentyabr Saxa (Yakutiya) Respublikasining Davlatchilik kuni hisoblanadi.
1992 yil oktyabr va dekabr oylarida Respublikaning davlat ramzlari: bayroq va gerb loyihalari tasdiqlandi. Ikkalasi ham davlat ramzi Saxa Respublikasi xalqining tarixiy va madaniy an'analarini hisobga olgan holda tuzilgan. Bu ham amal qiladi rang diapazoni, Va an'anaviy belgilar(zeb-ziynat buyumlari, qoyatosh rasmidan chavandozning ramziy tasviri, quyosh diski). Respublikaning o‘z madhiyasi ham bor. Fanning asosiy qonuni 1992 yilda qabul qilingan Konstitutsiyadir.
Har yili sentyabr oyi oxirida bir necha kun davomida viloyat boʻylab Davlatchilik kuniga bagʻishlangan bayram tadbirlari oʻtkaziladi. Ular maktablarda, o'rta va o'rta maktablarda o'tkaziladi ta'lim muassasalari fuqarolik darslari shaklida, tematik salqin soatlar, seminarlar. Madaniyat va san'at muassasalari, siyosiy va jamoat arboblari va tashkilotlar. Shahar va qishloqlarda ko‘rgazmalar, yoshlar mitinglari, flesh-moblar, ilmiy-amaliy anjumanlar va boshqa tadbirlar o‘tkazilmoqda.
Ko'pincha, bayram kontsertlari paytida, Rossiya Federatsiyasining ushbu sub'ekti ta'sis etish va berish huquqiga ega bo'lgan respublika mukofotlari taqdim etiladi. Bunday mukofotlar qatoriga "orden" kiradi. qutb yulduzi", shuningdek, "Saxa Respublikasining (Yakutiya) faxriy fuqarosi" unvoni. Ushbu mukofotlar davlat, siyosiy, iqtisodiy yutuqlar, shuningdek, madaniyat va xayriya sohasidagi yutuqlar uchun beriladi.
Davlatchilik kuni munosabati bilan yodgorliklarga gul va gulchambarlar qo‘yish majburiy hisoblanadi. davlat arboblari Saxa Respublikasi (Yakutiya), shuningdek, respublika davlatchiligining asoschilari: V.V. Nikiforov, M.K. Ammosov, P.A. Oyunskiy va boshqalar, qoida tariqasida, Davlatchilik kunini nishonlash Saxa Respublikasi (Yakutiya) Davlat assambleyasi va hukumatining tantanali yig'ilishi bilan yakunlanadi.
Ashxoboddagi Turkmaniston Mustaqillik monumenti (Surat: velirina, Shutterstock) 27 sentyabr Turkmanistonning barcha rasmiy bayramlari orasida eng muhimi - Mustaqillik kuni(Turkmancha: Garaşsyzlyk bayrami).
1991 yil 27 oktyabr Turkman Soveti Oliy Kengashi Sotsialistik respublika“Mustaqillik va asoslar to‘g‘risida”gi Konstitutsiyaviy qonunni qabul qildi hukumat tuzilmasi Turkmaniston". Bu qonun Turkmaniston SSR hududidagi mustaqil davlatni e'lon qildi. Demokratik davlat Turkmaniston. O‘shandan beri mamlakatimizda har yili 27 va 28 oktyabr kunlari Mustaqillik kuni nishonlanadi. 2018-yildan Turkmaniston Majlisi qarori bilan uni nishonlash 27-sentabrga ko‘chirildi.
Turkmaniston mustaqillikka erishgach, nihoyatda og‘ir iqtisodiy va ijtimoiy sharoitda o‘z taraqqiyotini boshladi. O'nlab yillar davomida SSSR tarkibida bo'lgan Turkmaniston iqtisodiyoti xomashyo yo'nalishiga ega bo'lib, ekstensiv rivojlanishga asoslangan edi. Tabiiy boyliklar. Qishloq xoʻjaligi xom ashyosini birlamchi qayta ishlash uchun qazib oluvchi tarmoqlar va sanoatlar ustunlik qildi. Shu bilan birga, respublikada ishlab chiqarilishi mumkin bo'lgan va hozirda amalga oshirilayotgan turli xil tovarlar importiga sezilarli darajada bog'liqlik mavjud edi.
Turkmaniston ko'p millatli davlat. Uning hududida 40 dan ortiq millat vakillari istiqomat qiladi. Mamlakat aholisining 78,6 foizini turkmanlar, 9,4 foizini o‘zbeklar, 3,2 foizini ruslar, qolgan foizini boshqa xalqlar (qozoqlar, ozarbayjonlar, armanlar, ukrainlar, tatarlar, balujlar va boshqalar) vakillari tashkil etadi. Mustaqillik bayrami esa, ular Respublikada e'tiqod qilganidek, barcha xalq va elatlarning bayramidir.
Bayramning barcha asosiy tadbirlari Ashxobodda bo'lib o'tadi, feyerverklar, harbiy parad va mamlakatning taniqli arboblarini taqdirlash. Boshqa shaharlarda xalq sayillari, havaskorlik jamoalarining kontsertlari o'tkaziladi.
Ikkinchi muhim davlat bayrami - Turkmanistonning betaraflik kuni 12 dekabrda nishonlanadi.
Volx - urush xudosi, Irian bog'ining himoyachisi Olovli Volx - qadimgi slavyanlar orasidagi urush xudosi, Irian bog'ining qo'riqchisi, Lelyaning eri. U Indrik-yirtqich hayvon va Nam Yer onasining aloqasidan tug'ilgan. Volx ikki tomonlama tabiatga ega edi: Indrik orqali u Buyuk Qora ilonning avlodi, barcha qorong'u kuchlarning xo'jayini va uning onasi - Pishloq Ona Yer, er osti dunyosi haqidagi g'oyalar har doim afsonalar va afsonalarda u bilan bog'langan. turli millatlar u, albatta, yirtqich hayvonlarni tug'di.
Volx ulg'ayganida, u zulmat kuchlari ustidan hokimiyatni meros qilib olgan otasi Indrik hayvonni o'ldirdi va keyin Osmon shohligini, butun olamni zabt etishni xohladi. Volxning buning uchun Svarog va Semargluni aldashga muvaffaq bo'lgan Qora ilonning o'zidan ham ko'proq imkoniyatlar bor edi. Yosh xudo nafaqat kuchga, balki ayyorlikka ham ega edi.
Lochinga aylanish (darvoqe, Finist tiniq lochin - rus ertaklarining yosh qahramoni - Volxning prototipi. Ba'zi manbalarga ko'ra, afsonalarda tilga olinadi. Kulrang bo'ri- xuddi shu xarakter), u jannat bog'iga kirdi va oltin olmalarni eyishni xohladi - kim ularni tatib ko'rsa, darhol o'lmaslik va dunyo ustidan hokimiyatga ega bo'ldi. Ammo tasodifan u Iriyskiy bog'ida Lelya qo'shiq aytayotganini eshitdi va u bu qo'shiqni tingladi va dunyodagi hamma narsani unutdi.
Keyin Volx birinchi marta Lelyaning "samoviy bog' bo'ylab yurganini, oltin jingalaklarini silkitib, zambaklar gulchambarini to'qib, qayg'uli qo'shiq kuylayotganini ..." ko'rdi. Va Volx muqarrar ravishda dunyoni halokatga olib keladigan Olamni egallash istagini unutdi. U Lelyaning yashirin sevgilisiga aylandi.
Ammo Volx Lelyaning eri bo'la olmadi, chunki u Yer osti dunyosiga tegishli edi va Nur kuchlariga dushman bo'lishi kerak edi. Lelyaga kechasi mehmon kelganini bilgach, uning opalari (Jiva va Marena) Volx Falcon uchib o'tgan derazaga igna sanchishdi. Volx uchib ketdi, qanotlarini yarador qildi va shuning uchun Pekel shohligiga qaytishga majbur bo'ldi.
Va keyin Lelya ko'p yillar davomida samoviy shohlikni tark etdi, u Volxni qidirdi. Lelya uni "uch juft temir tufli sindirib, uchta cho'yan tayoqni sindirib, uchta tosh nonni chaynaganida" topdi. Lelya o'tkir toshlar ustida yalangoyoq yurganida, u oyoqlarini shikastladi va sevgi ma'budasining qon tomchilaridan atirgullar paydo bo'ldi. Lelya Volxni topdi va uni yer osti dunyosining kuchidan ozod qildi. Samoviy dunyoning dushmani, dahshatli va kuchga chanqoq Qahramonni Sevgi uning asosiy himoyachisiga aylantirdi. Urush o'rniga tinchlik keldi.
Qushlar qish uchun issiqroq iqlimga uchib ketishadi (Surat: Meri Nguyen NG, Shutterstock) Shu kuni tirik ma'buda Yerni tark etadi - samarali kuch, yoshlik, butun tabiat va inson go'zalligi - ya'ni bahor, Ayoz va Qish asta-sekin ularning mulkiga kiradi.
O'rim-yig'im tugaydi - odamlar Jivaga ochlikdan o'lishlariga yo'l qo'ymagani uchun, balki Yerga unumdorlik yuborgani uchun rahmat. Shu kundan boshlab ajdodlar ruhlari yerga tushmaydi.
Qushlar iliq erlarga uchib ketishadi - slavyanlar o'liklarning ruhlari yashaydigan yuqori dunyoga uchib ketishlariga ishonishgan. Odamlar tiriklardan o'liklarga xabar olib kelish iltimosi bilan uchuvchi qushlarga murojaat qilishadi.
Vyriy (yoki Iriy-sad) - jannatning qadimgi nomi Sharqiy slavyanlar. Ota-bobolarimiz yorqin samoviy shohlik bulutlarning narigi tomonida yoki issiq osmon yaqinida joylashganligiga ishonishgan. sharqiy dengiz, cheksiz yoz bor joyda.
Jannatda dunyo daraxti o'sadi (ajdodlarimiz uni qayin yoki eman deb hisoblashgan), uning tepasida qushlar yoki o'liklarning ruhlari yashagan. Qarg'a bir paytlar Iriy bog'ining kalitlariga ega edi, lekin bu xudolarni g'azablantirdi va kalitlar qaldirg'ochga berildi.
Xalq afsonalariga ko'ra, Iriy bog'ida, quduqlar yonida, yaxshi, mehribon odamlarning kelajakdagi hayoti uchun tayyorlangan joylar mavjud. Bular musaffo buloq suvi, atrofida xushbo'y gullar o'sadigan, daraxtlarda yoshartiruvchi olmalar pishib, jannat qushlari shirin sayr qiladigan talabalardir.
27 sentyabr Pravoslav dunyosi Najotkorning xochga mixlanishi uchun vosita bo'lib xizmat qilgan Xochning mo''jizaviy kashfiyoti haqida eslaydi. Jamoat va imonlilar bu kunning yorqin an'analarini muqaddas ravishda hurmat qilishadi.
bayram tarixi
Muqaddas an'analarda aytilgan Rabbiyning qimmatbaho va hayot baxsh etuvchi xochini yuksaltirish bayrami bilan ikkita voqea bog'liq.
Xudoning O'g'li xochda azob chekib, osmonga ko'tarilib, 70 yil o'tgach, Quddus Rim qo'shinlari tomonidan bosib olindi. Imperator butparast bo'lib chiqdi va shuning uchun buyuk voqea xotirasini va Masihning adolatli azobini tortgan joylarini yo'q qilishga kirishdi. Muqaddas qabr joylashgan g'orni er ostida yashirish buyurilgan. Bu joyda rimliklar butparast qurbongohlar qurdilar, ularda o'z xudolariga ibodat qilishdi.
Biroq, bir necha asrlar o'tib, IV asrda, xristianlar Rim imperatori Konstantin va uning onasi bo'lgan qirolicha Yelen tufayli yana bu ziyoratgohlarni topishga muvaffaq bo'lishdi. Konstantin uchta urushda g'alaba qozondi, shundan so'ng, afsonada aytilganidek, u osmonda xochni va "Shunday qilib g'alaba qozondi" degan harflarni ko'rdi. Imperator buni Xudoning alomati sifatida qabul qildi va bir paytlar Masih xochga mixlangan xochni topishga intilardi.
Qarigan qirolicha Xelen o'g'liga ergashdi. Muqaddas Quddus zaminidagi butparast qurbongohlar va butlar uni g'azablantirdi. Malikaning buyrug'i bilan ular bu joyni ifloslantirmaslik uchun ularni yo'q qilishga majbur bo'lishdi. Elena mustaqil ravishda shahar aholisidan nasroniylar ziyoratgohining joylashuvi haqida so'radi, ammo hech kim hayot baxsh etuvchi xoch qayerda joylashganligi haqida aniq javob bera olmadi. U nasroniylar butparast butparast joylarni butunlay vayron qilganda va Muqaddas qabrni erdan qazib olganlarida topilgan. U bilan birga mixlar va uchta xoch qazilgan. Afsonaga ko'ra, ulardan qaysi biri Masih qatl etilganini aniqlash uchun xochga mixlashning uchta vositasi yaqinda boshqa dunyoga ketgan odamga nisbatan qo'llanilgan. Hayot beruvchi xoch o'liklarni bitta aloqa bilan tiriltirish orqali o'zini namoyon qildi. Ma'badning haqiqiyligiga ishonch hosil qilgan ko'plab masihiylar Xochni baland ko'tarishni va uni hammaga ko'rsatishni iltimos qilishdi. Keyin ular xochni ko'tarib, uni imkon qadar baland ko'tarishdi. Imonlilar ziyoratgohga sajda qilib, Rabbiyga ibodat qilishdi.
Malika Konstantinopolga Muqaddas Xochning bir bo'lagi bilan qaytib keldi. Konstantinning buyrug'i bilan Quddusda Go'lgota va Muqaddas qabrni himoya qiladigan ma'bad qurildi. Ma'bad 14 sentyabrda muqaddas bo'lib, o'sha kuni yuksalish bayramini nishonlash an'anasi paydo bo'ldi. Yangi uslubga ko'ra, imonlilar bu voqeani 27 sentyabr kuni eslashadi.
Xristian ziyoratgohlarining mo''jizaviy kashfiyotidan ikki asr o'tgach, Xoch forslar tomonidan o'g'irlangan. 14 yildan keyin u muqaddas zaminga qaytarildi. Afsonaga ko'ra, imperator ziyoratgohni ma'badga olib borib, Go'lgotaga yaqinlashganda to'xtadi va qimirlay olmadi. Keyin unga hamroh bo'lgan patriarx Najotkor Go'lgotaga xo'rlangan holda ko'tarilganini esladi. Imperator hokimiyat timsollarini echib, oddiy xalat kiyib, to'siqsiz ko'tarilishni davom ettirdi.
2015 yilda ko'tarilish bayrami
Ushbu bayramda barcha imonlilar ishtirok etadigan cherkovlarda ilohiy xizmatlar bilan tantanali marosimlar o'tkaziladi. Ruhoniy Xushxabarni odatdagidek jamoatning o'rtasida emas, balki qurbongohda o'qiydi.
Bu kundagi ilohiy xizmatning eng muhim lahzasi - bu ruhoniy xochni "o'rnatib", uni ko'tarib, navbat bilan to'rtta asosiy yo'nalishga aylantirgan paytdir. Ushbu marosim imonlilar Najotkor insoniyat uchun juda ko'p azob chekkan ziyoratgohga yana sajda qilish imkoniyatiga ega bo'lgan kunni esga olish uchun mo'ljallangan. Ulug'lanish kuni sharafiga xizmat qilishda ishlatiladigan xoch o'ziga xosdir: u boshqa holatlarda xizmat paytida deyarli olib tashlanmaydi va u yog'ochdan yasalgan. Xristianlar xochga sajda qiladilar va unga sajda qiladilar va Osmondan himoya so'rashadi.
Shu kuni qattiq ro'za tutish kerak: go'sht, baliq va sut mahsulotlarini iste'mol qilmang. An'anaga ko'ra, siz karamli idishlarni iste'mol qilishingiz kerak - bu bizning ota-bobolarimiz Qish uchun ta'minotni yuksaltirish bayramida tayyorlashni boshlagan.
Ko'tarilish paytida uyni tozalash, og'ir ish qilish, g'azab yoki yomon fikrlarga berilish taqiqlanadi. Bu kunda imonlilar Najotkorning qurbonligi haqida o'ylashadi, gunohlaridan tavba qiladilar va xatolarini tuzatish uchun Xudodan yordam so'rashadi va hayotning keyingi yo'li uchun kuch-quvvat so'rashadi.
Hayot beruvchi xochning topilishi butparastlarning Xudoga kelishiga yordam berdi va masihiylarning sabr-toqatini va Xudoning inoyatiga bo'lgan ishonchini mustahkamladi. Mo''jizaga ishoning, taqvimning yorqin sanalari haqida unutmang va tugmachalarni bosing va
25.09.2015 01:20
28 oktyabr kuni imonlilar an'anaga ko'ra ibodat qilishadi mo''jizaviy ikona Xudoning onasi "Nonlarning xilma-xilligi", undan so'raydi ...
Eski uslub sanasi: 14 sentyabr Diniy bayram Rabbiyning halol va hayot baxsh etuvchi xochini yuksaltirish 4-asrda Quddusda sodir bo'lgan Xochning kashfiyoti xotirasiga o'rnatilgan. Afsonaga ko'ra, uni imperator Buyuk Konstantinning onasi qirolicha Yelena topdi. U qazish ishlarini uyushtirdi, uning davomida Muqaddas qabr g'ori va uning yonida uchta xoch topildi. Mo''jiza Masihning xochga mixlanganini aniqlashga yordam berdi: kasal ayol unga tegib, shifo topdi.Birinchi narsa - bu nafaqat mumkin, balki majburiy Bunday ajoyib bayramda nima qilish kerak, ma'badga tashrif buyurishdir. Bayram sharafiga ko'plab cherkovlar o'tkaziladi Butun tun bo'yi hushyorlik. Va bu liturgiya va Xochni tantanali ravishda olib tashlash bilan tugaydi. Har bir imonli o'z oilasi va do'stlarining salomatligi va farovonligi uchun ibodat qilish, Rabbiydan yordam so'rash, tavba qilish va ziyoratgohga teginish uchun shu kuni cherkovga borishga harakat qiladi.
Ma'baddan qaytib kelganingizdan so'ng, siz bayramona tushlik uchun yig'ishingiz mumkin. Ushbu bayramda ota-bobolarimiz barcha qarindoshlari bilan bitta katta umumiy dasturxon atrofida to'planishdi. Asosiy kurs uchun bayram dasturxoni Har doim karam pirogi bor edi.
2018 yil 27 sentyabrda Muqaddas Xochni yuksaltirish bayramida siz uyingizni muqaddas suv bilan sepishingiz mumkin. BILAN uzoq vaqt davomida; anchadan beri Bu marosim uyni tozalash uchun amalga oshiriladi salbiy energiya va yomon odamlardan himoya qiling. Xuddi shu maqsadda siz bo'r bilan har ikki tomonga xoch chizishingiz mumkin. old eshik. Uy hayvonlari va chorva mollarini yomon ko'zdan himoya qilish uchun bunday xochlar omborxonalar va binolarga bo'yalgan.
Shuningdek, ushbu bayramda siz cherkovdan uchta shamni olib kelishingiz mumkin, ular bilan ibodat o'qiyotganda uyning barcha burchaklarini aylanib chiqishingiz kerak. Bu sizning uyingizda tinchlik va hamjihatlikni saqlashga yordam beradi va sizni hasadgo'y va yomon niyatli odamlardan himoya qiladi.
Uzoq vaqt davomida odamlar muqaddas suvning shifobaxsh kuchiga ishonishgan. Va 27 sentyabr kuni Muqaddas Xochni yuksaltirish bayramida uning xususiyatlari ko'p marta yaxshilanadi. Shuning uchun, shu kuni siz kasal odamlarga berishingiz mumkin, shunda ular tezda tuzalib ketadi.
Ota-bobolarimiz Muqaddas Xochni yuksaltirish bayramida siz o'zingizning eng chuqur orzularingizni amalga oshirishingiz mumkinligiga ishonishgan va ular albatta amalga oshadi. Ular o'tmishda uchib o'tayotgan ko'chmanchi qushlar to'dasiga qarab ularni o'ylab topdilar.
2018 yil 27 sentyabrdagi Muqaddas Xochni yuksaltirish bayramida siz uy ishlarini bajarishingiz, kir yuvishingiz, idishlarni yuvishingiz, tozalashingiz va pishirishingiz mumkin. Biroq, bu faqat juda zarur bo'lganda amalga oshirilishi kerak. Masalan, uyda kasal qarindoshlari yoki kichik bolalari bo'lsa. Iloji bo'lsa, bunday turdagi darslarni kechiktirish yaxshiroqdir.
2018 yil 27 sentyabrda Muqaddas Xochning ko'tarilishi: bu bayramda nima qilmaslik kerak.
Bu kundagi asosiy taqiqlar juda aniq. Muqaddas Xochni yuksaltirish kuni, 2018 yil 27 sentyabrda siz qasam ichmasligingiz, qasam ichmasligingiz, yomon so'zlarni ishlatmasligingiz, nizolar va nizolarga kirishmasligingiz va erkinlik bermasligingiz kerak. salbiy his-tuyg'ular. Shovqinli ko'ngilochar tadbirlarni va ko'ngilochar dasturlarni tomosha qilishni rad qilish yaxshiroqdir. Ushbu bayramda hayvonot mahsulotlarini iste'mol qilish taqiqlanadi. Shuning uchun, bunday taomlar sizning bayram stolingizda bo'lmasligi kerak.Ota-bobolarimiz ushbu bayramda o'rmonga bormaslik kerak deb ishonishgan. Bayram hayvonlar qishki uyquga tayyorgarlik ko'rayotgan vaqtga to'g'ri kelganligi sababli va bu vaqtda ularni bezovta qilmaslik yaxshiroqdir, aks holda falokat yuz berishi mumkin.
Bundan tashqari, Muqaddas Xochning ko'tarilishi kuni, 2018 yil 27 sentyabrda siz yangi narsalarni boshlay olmaysiz. Chunki ko'pincha bu tashabbuslar muvaffaqiyatsizlikka uchraydi.
Bunday muhim bayramda siz er bilan ishlay olmaysiz yoki hunarmandchilik qila olmaysiz.