¿En qué se diferencia la fe ortodoxa de la fe cristiana? Católicos sobre la ortodoxia y el catolicismo. La sustitución del nombre "Ortodoxia" no es "Ortodoxia"

La ortodoxia no es cristianismo. Cómo aparecieron los mitos históricos

La Iglesia greco-católica ortodoxa (fieles) (ahora Iglesia ortodoxa rusa) comenzó a llamarse eslava ortodoxa recién el 8 de septiembre de 1943 (aprobado por decreto de Stalin en 1945). ¿Cómo se llamó entonces ortodoxia durante varios milenios?

“En nuestro tiempo, en la lengua vernácula rusa moderna, en la designación oficial, científica y religiosa, el término “ortodoxia” se aplica a todo lo relacionado con la tradición etnocultural y está necesariamente asociado con la lengua rusa. Iglesia Ortodoxa y la religión cristiana ( Religión judeocristiana – ed.).

A una simple pregunta: "¿Qué es la ortodoxia", cualquiera hombre moderno, sin dudarlo, responderá que la ortodoxia es la fe cristiana que ha sido aceptada. Rus de Kiev durante el reinado del Príncipe Vladimir el Sol Rojo del Imperio Bizantino en 988 d.C. Y esa ortodoxia, es decir. La fe cristiana existe en suelo ruso desde hace más de mil años. Los científicos históricos y los teólogos cristianos, en apoyo de sus palabras, declaran que el uso más antiguo de la palabra ortodoxia en el territorio de Rusia se registra en el "Sermón sobre la ley y la gracia" de los años 1037-1050 del metropolitano Hilarión.

¿Pero fue realmente así?

Le aconsejamos que lea atentamente el preámbulo de ley Federal sobre libertad de conciencia y de asociaciones religiosas, adoptado el 26 de septiembre de 1997. Nótense los siguientes puntos en el preámbulo: “Reconociendo el papel especial Ortodoxia en Rusia... y respetando aún más cristiandad , Islam, Judaísmo, Budismo y otras religiones..."

Por tanto, los conceptos de ortodoxia y cristianismo no son idénticos y llevan dentro de sí conceptos y significados completamente diferentes.

Ortodoxia. Cómo aparecieron los mitos históricos

Vale la pena pensar en quiénes participaron en los siete concilios de Christian ( Judeocristiano - ed.) iglesias? ¿Santos padres ortodoxos o todavía santos padres ortodoxos, como se indica en la Palabra original sobre la ley y la gracia? ¿Quién y cuándo tomó la decisión de sustituir un concepto por otro? ¿Y alguna vez se mencionó la ortodoxia en el pasado?

La respuesta a esta pregunta la dio el monje bizantino Belisario en el año 532 d.C. Mucho antes del bautismo de los rusos, esto es lo que escribió en sus Crónicas sobre los eslavos y su ritual de visitar la casa de baños: “Eslovenos ortodoxos y rusos - gente salvaje, y su vida es salvaje e impía, hombres y niñas se encierran juntos en una choza calurosa y calefactada y agotan sus cuerpos...”

No prestaremos atención al hecho de que para el monje Belisario la visita habitual de los eslavos a la casa de baños parecía algo salvaje e incomprensible, esto es bastante natural; Algo más es importante para nosotros. Preste atención a cómo llamó a los eslavos: Ortodoxo Eslovenos y rusos.

Sólo por esta frase debemos expresarle nuestro agradecimiento. Ya que con esta frase el monje bizantino Belisario confirma que los eslavos fueron ortodoxos durante muchos cientos ( miles – ed.) años antes de su conversión al cristianismo ( Judeocristiano - ed..) fe.

Los eslavos fueron llamados ortodoxos porque DERECHA fue elogiada.

¿Qué es "correcto"?

Nuestros antepasados ​​creían que la realidad, el cosmos, se divide en tres niveles. Y esto también es muy similar al sistema de división indio: mundo superior, mundo medio y mundo inferior.

En Rusia estos tres niveles se llamaban:

>El nivel más alto es el nivel de Gobierno oEditar.

>El segundo nivel medio esRealidad.

>Y nivel más bajo- EsteNavegación. Nav o No realidad, no manifestada.

>Paz Reglaes un mundo donde todo está bien omundo superior ideal.Este es un mundo donde viven seres ideales con conciencia superior.

> Realidad- esto es nuestro, reveló mundo obvio, el mundo de las personas.

>Y paz navegación o no aparecer, lo inmanifestado es el mundo negativo, inmanifestado o inferior o póstumo.

Los Vedas indios también hablan de la existencia de tres mundos:

>El mundo superior es un mundo donde domina la energía. bondad.

>El mundo medio está cubierto pasión.

>El mundo inferior está inmerso en ignorancia

Los cristianos no tienen tal división. La Biblia guarda silencio sobre esto.

Una comprensión tan similar del mundo proporciona una motivación similar en la vida, es decir, es necesario luchar por el mundo de la Regla o del Bien. Y para entrar en el mundo de Rule, es necesario hacer todo correctamente, es decir, según la ley de Dios.

Palabras como "verdad" provienen de la raíz "regla". Es verdad- lo que da el derecho. "Sí" es "dar" y "gobernar" es "superior". Entonces, la “verdad” es lo que da la verdad. Control. Corrección. Gobierno. Bien No está bien. Aquellos. La raíz de todas estas palabras es este “derecho”. “Derecho” o “regla”, es decir comienzo más elevado. Aquellos. La cuestión es que la gestión real debería basarse en el concepto de Regla o realidad suprema. Y el verdadero gobierno debería elevar espiritualmente a quienes siguen al gobernante, guiando a sus pupilos por los senderos del gobierno.

>Detalles en el artículo:Similitudes filosóficas y culturales entre la antigua Rusia y la antigua India" .

La sustitución del nombre "Ortodoxia" no es "Ortodoxia"

La pregunta es: ¿quién y cuándo en suelo ruso decidió sustituir el término ortodoxia por ortodoxia?

Esto sucedió en el siglo XVII, cuando el patriarca Nikon de Moscú instituyó la reforma de la iglesia. El principal objetivo de esta reforma de Nikon no era cambiar los rituales de la Iglesia cristiana, como se interpreta ahora, donde supuestamente todo se reduce a sustituir la señal de la cruz de dos dedos por una de tres dedos y caminar en procesión. en la otra dirección. El principal objetivo de la reforma fue la destrucción de la doble fe en suelo ruso.

Hoy en día, pocas personas saben que antes del reinado del zar Alexei Mikhailovich en Moscovia, existía una doble fe en tierras rusas. En otras palabras, la gente común profesaba no sólo la ortodoxia, es decir, Cristianismo de rito griego, que vino de Bizancio, sino también la antigua fe precristiana de sus antepasados. ORTODOXIA. Esto es lo que más preocupaba al zar Alexei Mikhailovich Romanov y a su mentor espiritual, el patriarca cristiano Nikon, porque Viejos creyentes ortodoxos vivían según sus propios principios y no reconocían ningún poder sobre sí mismos.

El patriarca Nikon decidió poner fin a la doble fe muy de una manera original. Para ello, bajo el pretexto de una reforma en la iglesia, supuestamente debido a la discrepancia entre los textos griegos y eslavos, ordenó reescribir todos los libros litúrgicos, reemplazando las frases "fe cristiana ortodoxa" por " fe ortodoxa Cristiano." En los Chetiy Menaions que han sobrevivido hasta el día de hoy podemos ver versión antigua entradas "Fe cristiana ortodoxa". Fue muy enfoque interesante Nikon a la causa de las reformas.

En primer lugar, no era necesario reescribir muchos libros o crónicas charati eslavos antiguos, como decían entonces, que describían las victorias y los logros de la ortodoxia precristiana.

En segundo lugar, la vida en la época de la doble fe y el significado muy original de la ortodoxia fueron borrados de la memoria del pueblo, porque después de tal reforma de la iglesia, cualquier texto de los libros litúrgicos o de las crónicas antiguas podría interpretarse como la influencia beneficiosa del cristianismo en Tierras rusas. Además, el patriarca envió un recordatorio a las iglesias de Moscú sobre el uso de la señal de la cruz con tres dedos en lugar de la señal de dos dedos.

Así comenzó la reforma, así como la protesta contra ella, que condujo a un cisma de la iglesia. Protestar contra reformas de la iglesia Nikon fue organizada por los antiguos camaradas del patriarca, los arciprestes Avvakum Petrov e Ivan Neronov. Señalaron al patriarca la arbitrariedad de sus acciones, y luego, en 1654, organizó un Concilio en el que, como resultado de la presión sobre los participantes, buscó realizar una reseña de libros de antiguos manuscritos griegos y eslavos. Sin embargo, para Nikon la comparación no era con los antiguos rituales, sino con la práctica griega moderna de esa época. Todas las acciones del Patriarca Nikon llevaron al hecho de que la iglesia se dividió en dos partes en guerra.

Los partidarios de las antiguas tradiciones acusaron a Nikon de herejía trilingüe y de indulgencia con el paganismo, como los cristianos llamaban la ortodoxia, es decir, la antigua fe precristiana. La división se extendió por todo el país. Esto llevó al hecho de que en 1667 un gran consejo de Moscú condenó y depuso a Nikon y anatematizó a todos los opositores a las reformas. Desde entonces, los seguidores de las nuevas tradiciones litúrgicas comenzaron a ser llamados nikonianos, y los seguidores de los antiguos rituales y tradiciones comenzaron a ser llamados cismáticos y perseguidos. El enfrentamiento entre los nikonianos y los cismáticos desembocó en ocasiones en enfrentamientos armados hasta que las tropas zaristas se pusieron del lado de los nikonianos. Para evitar a gran escala guerra religiosa Algunos miembros del alto clero del Patriarcado de Moscú condenaron algunas disposiciones de las reformas de Nikon.

EN prácticas litúrgicas y los documentos gubernamentales comenzaron a utilizar nuevamente el término Fidelidad. Por ejemplo, pasemos a las regulaciones espirituales de Pedro el Grande: “...Y como Soberano cristiano, es el guardián de la ortodoxia y de toda piedad en la Santa Iglesia...”

Como vemos, ya en el siglo XVIII, Pedro el Grande era llamado el soberano cristiano, el guardián de la ortodoxia y la piedad. Pero en este documento no hay ni una palabra sobre la ortodoxia. No está en las ediciones del Reglamento Espiritual de 1776-1856.

Educación de la Iglesia Ortodoxa Rusa

En base a esto, surge la pregunta: ¿cuándo comenzó a ser utilizado oficialmente el término ortodoxia por la Iglesia cristiana?

El hecho es que V Imperio ruso no tenía Iglesia Ortodoxa Rusa. La Iglesia cristiana existía con un nombre diferente: "Iglesia greco-católica rusa". O como también se la llamaba “Iglesia Ortodoxa Rusa de Rito Griego”.

iglesia cristiana llamada La Iglesia Ortodoxa Rusa apareció durante el reinado de los bolcheviques..

A principios de 1945, por orden de Joseph Stalin en Moscú, bajo la dirección de personas responsables de la Seguridad del Estado de la URSS, se celebró y eligió un consejo local de la iglesia rusa. nuevo patriarca Moscú y toda Rusia.

Cabe mencionar que muchos sacerdotes cristianos, aquellos que no reconocieron el poder de los bolcheviques abandonaron Rusia y más allá de sus fronteras continúan profesando el cristianismo de rito oriental y llamando a su iglesia nada más que Iglesia Ortodoxa Rusa o Iglesia Ortodoxa Rusa.

Para finalmente alejarse de mito histórico bien elaborado Y para descubrir qué significaba realmente la palabra ortodoxia en la antigüedad, recurramos a aquellas personas que aún conservan la antigua fe de sus antepasados.

Habiendo recibido su educación en la época soviética, estos expertos no lo saben o tratan cuidadosamente de esconderse de ellos. la gente común, que incluso en la antigüedad, mucho antes del nacimiento del cristianismo, la ortodoxia existía en las tierras eslavas. Cubría no sólo el concepto básico cuando nuestros sabios antepasados ​​glorificaron la Regla. Y la esencia profunda de la ortodoxia era mucho más grande y voluminosa de lo que parece hoy.

Acerca de significado diferente esta palabra también incluía el concepto cuando nuestros antepasados La derecha fue elogiada. Pero no era el derecho romano ni el derecho griego, sino el nuestro, nuestro derecho nativo eslavo.

Incluía:

>Ley del Clan, basada en las antiguas tradiciones culturales, leyes y fundamentos de la Familia;

>Derecho comunal, que crea un entendimiento mutuo entre varios clanes eslavos que viven juntos en un pequeño asentamiento;

>Ley del cobre que regulaba la interacción entre comunidades que vivían en grandes asentamientos, que eran ciudades;

>La ponderación de la ley, que determinó las relaciones entre las comunidades que viven en diferentes ciudades y asentamientos dentro de un Vesi, es decir. dentro de una zona de asentamiento y residencia;

>La ley Veche, que fue adoptada en una reunión general de todo el pueblo y observada por todos los clanes de la comunidad eslava.

Cualquier derecho desde lo tribal hasta lo veche se organizó sobre la base de las leyes antiguas, la cultura y los fundamentos de la familia, así como sobre la base de los mandamientos antiguos. dioses eslavos e instrucciones de los antepasados. Ésta era nuestra derecha eslava nativa.

Nuestros sabios ancestros ordenaron preservarlo y nosotros lo preservamos. Desde la antigüedad, nuestros antepasados ​​glorificaron la Regla y nosotros continuamos glorificando la Regla, preservamos nuestro derecho eslavo y lo transmitimos de generación en generación.

Por lo tanto, nosotros y nuestros antepasados ​​éramos, somos y seremos ortodoxos.

Sustitución en Wikipedia

Interpretación moderna del término. ORTODOXO = Ortodoxo, apareció sólo en Wikipedia después de que este recurso pasara a ser financiado por el gobierno del Reino Unido. De hecho, la ortodoxia se traduce como derechaVerie, ortodoxo se traduce como ortodoxo.

O Wikipedia, continuando con la idea de la “identidad” Ortodoxia = Ortodoxia, debería llamar ortodoxos a musulmanes y judíos (porque los términos musulmán ortodoxo o judío ortodoxo se encuentran en toda la literatura mundial) o aún admitir que Ortodoxia = Ortodoxia y en de ninguna manera se relaciona con la ortodoxia, así como con la Iglesia cristiana de rito oriental, llamada Iglesia Ortodoxa Rusa desde 1945.

La ortodoxia no es una religión, ni el cristianismo, sino una fe.

Cualquier seguidor indio vedanta Sabe que su religión, junto con la de los arios, procedía de Rusia. Y el ruso moderno es su antiguo sánscrito. Es solo que en India cambió al hindi, pero en Rusia siguió igual. Por lo tanto, el vedismo indio no es completamente vedismo ruso.

Apodos rusos de dioses. Vyshen (varilla) Y Kryshen (Yar, Cristo) se convirtieron en los nombres de los dioses indios Visnú Y krishna. La Enciclopedia guarda astutamente silencio al respecto.

La brujería es una comprensión cotidiana del vedismo ruso, que incluye habilidades elementales de magia y misticismo. "Luchando contra las brujas" en Europa Oriental en los siglos XV-XVI. Hubo una lucha con las mujeres eslavas que rezaban a los dioses védicos.

El dios ruso corresponde al Dios Padre cristiano Género, pero no del todo Jehová-Yahvé-Sabaoth,¿Quién entre los masones es el dios de la oscuridad y la muerte de Rusia? María. Mí mismo Jesucristo en muchos íconos cristianos está designado como Yar. y su madre María- Cómo mará.

La palabra "diablo" tiene la misma raíz que Virgo. Este es el príncipe de las tinieblas, masónico. Hospedadores, que también se llama Satán. Tampoco hay "siervos de Dios" en la religión védica. Y sólo el deseo de Occidente de menospreciar el vedismo ruso y obligar a los rusos a abandonar sus dioses, en los que los rusos creyeron durante cientos de miles de años, llevó al hecho de que el cristianismo ruso se volvió cada vez más prooccidental, y los seguidores de los rusos. El vedismo comenzó a ser considerado “siervos del diablo”. En otras palabras, en Occidente dieron la vuelta a todos los conceptos rusos.

Después de todo, el concepto "Ortodoxia" originalmente pertenecía al vedismo ruso y significaba: "La regla fue alabada".

Por lo tanto, el cristianismo primitivo comenzó a llamarse a sí mismo. "verdaderos creyentes", sin embargo este término fue luego transferido al Islam. Como saben, el cristianismo tiene el epíteto de "ortodoxo" sólo en ruso; por lo demás se llama a sí mismo “ortodoxo”, es decir, “ortodoxo”.

En otras palabras, el cristianismo moderno se ha apropiado en secreto del nombre védico, que está profundamente arraigado en la conciencia rusa.

Las funciones de Veles, en mucha mayor medida que las de San Blas, fueron heredadas por San Nicolás de Myra, apodado Nicolás el Taumaturgo. (Ver el resultado del estudio publicado en el libro: Uspensky B.A.. Investigación filológica en el campo de las antigüedades eslavas. - M.: Universidad Estatal de Moscú, 1982 .)

Por cierto, en muchos de sus iconos está escrito con letras implícitas: MARÍA LIK. De ahí el nombre original de la zona en honor al rostro de María: Marlykiano. Entonces, de hecho, este obispo fue Nicolás de Marlikiysky. Y su ciudad, que originalmente se llamaba “ María"(es decir, la ciudad de María), ahora se llama Barí. Hubo un reemplazo fonético de sonidos.

Obispo Nicolás de Myra - Nicolás el Taumaturgo

Sin embargo, ahora los cristianos no recuerdan estos detalles, silenciando las raíces védicas del cristianismo. Por ahora Jesús en el cristianismo es interpretado como el Dios de Israel, aunque el judaísmo no lo considera un dios. Pero el cristianismo no dice nada sobre el hecho de que Jesucristo, como sus apóstoles, son diferentes rostros de Yar, aunque esto se lee en muchos íconos. También se lee el nombre del dios Yara. Sábana Santa de Turín .

Hubo un tiempo en que el vedismo reaccionó con mucha calma y fraternidad al cristianismo, viendo en él simplemente una consecuencia local del vedismo, para el cual hay un nombre: paganismo (es decir, una variedad étnica), como el paganismo griego con otro nombre Yara - Ares, o romano, con el nombre Yara - Marte, o con el egipcio, donde se leía el nombre Yar o Ar en reverso, Ra. En el cristianismo, Yar se convirtió en Cristo y los templos védicos hicieron iconos y cruces de Cristo.

Y sólo con el tiempo, bajo la influencia de razones políticas, o más bien geopolíticas, El cristianismo se opuso al vedismo., y luego el cristianismo vio manifestaciones de "paganismo" en todas partes y libró una lucha con él no hasta el estómago, sino hasta la muerte. En otras palabras, traicionó a sus padres, a su patrones celestiales, y comenzó a predicar la humildad y la sumisión.

>Detalles en el artículo:VIRGINIA. Chudinov - Educación adecuada .

Escritura secreta sobre iconos cristianos rusos y modernos.

De este modo El cristianismo en TODA Rusia no fue adoptado en 988, sino en el intervalo entre 1630 y 1635.

El estudio de los iconos cristianos permitió identificar en ellos textos sagrados. Entre ellos no se podrán incluir inscripciones explícitas. Pero incluyen absolutamente inscripciones implícitas asociadas con dioses, templos y sacerdotes védicos rusos (memes).

En los antiguos iconos cristianos de la Virgen María con el Niño Jesús hay inscripciones rusas en runas que dicen que están representados Diosa eslava Makosh con el bebé Dios Yar. Jesucristo también fue llamado HOR U HORUS. Además, el nombre CHOR en el mosaico que representa a Cristo en el Coro de la Iglesia de Cristo en Estambul está escrito así: “NHOR”, es decir, ICOR. La letra I solía escribirse como N. El nombre IGOR es casi idéntico al nombre IHOR O CORO, ya que los sonidos X y G podían transformarse entre sí. Por cierto, es posible que de aquí surgiera el respetuoso nombre HERO, que luego entró en muchos idiomas prácticamente sin cambios.

Y entonces se hace evidente la necesidad de disfrazar las inscripciones védicas: su descubrimiento en iconos podría implicar acusar al pintor de iconos de pertenecer a los Viejos Creyentes, y por ello, reforma nikon, podría ser castigado con el exilio o la muerte.

Por otra parte, como ahora resulta evidente, la ausencia de inscripciones védicas convirtió al icono en un artefacto no sagrado. En otras palabras, no fue tanto la presencia de narices estrechas, labios finos y ojos grandes lo que hizo que la imagen fuera sagrada, sino fue la conexión con el dios Yar en primer lugar y con la diosa Mara en segundo lugar a través de referencias. inscripciones implícitas que añadían propiedades mágicas y milagrosas al icono. Por lo tanto, los pintores de iconos, si querían hacer un icono milagroso, y no una simple obra de arte, estaban obligados a proporcionar cualquier imagen con las palabras: CARA DE YAR, MIM DE YAR Y MARA, TEMPLO DE MARA, TEMPLO DE YAR, YAR Rusia, etc.

Hoy en día, cuando ha cesado la persecución por motivos religiosos, el pintor de iconos ya no arriesga su vida y sus propiedades aplicando inscripciones implícitas en las pinturas de iconos modernos. Por lo tanto, en varios casos, concretamente en los casos de iconos mosaicos, ya no intenta ocultar este tipo de inscripción tanto como sea posible, sino que las transfiere a la categoría de semiexplícitas.

Así, utilizando material ruso, se reveló la razón por la cual las inscripciones explícitas en íconos pasaron a la categoría de semiexplícitas e implícitas: la prohibición del vedismo ruso, que surgió de reformas del patriarca Nikon . Sin embargo, este ejemplo da lugar a la suposición de los mismos motivos para enmascarar inscripciones obvias en las monedas.

Esta idea se puede expresar con más detalle de la siguiente manera: una vez, el cuerpo de un sacerdote fallecido (mimo) iba acompañado de una máscara funeraria dorada, en la que estaban todas las inscripciones correspondientes, pero no muy grandes ni muy contrastantes. , para no destruir la percepción estética de la máscara. Más tarde, en lugar de una máscara, se empezaron a utilizar objetos más pequeños: colgantes y placas, en los que también se representaba el rostro del mimo fallecido con las correspondientes inscripciones discretas. Incluso más tarde, los retratos de mimos migraron a las monedas. Y este tipo de imagen se conservó mientras el poder espiritual era considerado el más significativo en la sociedad.

Sin embargo, cuando el poder se volvió secular, pasando a los líderes militares (príncipes, líderes, reyes, emperadores), las imágenes de funcionarios gubernamentales, no mimos, comenzaron a acuñarse en monedas, mientras que las imágenes de mimos migraron a íconos. Al mismo tiempo, el poder secular, siendo más tosco, comenzó a acuñar sus propias inscripciones de manera pesada, tosca y visible, y en las monedas aparecieron leyendas obvias. Con el surgimiento del cristianismo, estas inscripciones explícitas comenzaron a aparecer en los iconos, pero ya no estaban escritas con las runas de la Familia, sino con la escritura cirílica eslava antigua. En Occidente se utilizaba para ello la escritura latina.

Así, en Occidente había un motivo similar, aunque algo diferente, por el que las inscripciones implícitas de los mimos no se hacían explícitas: por un lado, la tradición estética, por otro, la secularización del poder, es decir, la transición de la función de gestión de la sociedad, desde los sacerdotes hasta los líderes y funcionarios militares.

Esto nos permite considerar los íconos, así como las esculturas sagradas de dioses y santos, como sustitutos de aquellos artefactos que antes actuaban como portadores de propiedades sagradas: máscaras y placas doradas. Por otro lado, los iconos existieron antes, pero no afectaron el ámbito de las finanzas, permaneciendo enteramente dentro de la religión. Por tanto, su producción ha experimentado un nuevo apogeo.

El cristianismo tiene muchas caras y es una de las tres principales religiones del mundo, junto con el budismo y el islam. Los cristianos ortodoxos son todos cristianos, pero no todos los cristianos se adhieren a la ortodoxia. Cristianismo y ortodoxia: ¿cuál es la diferencia? Me hice esta pregunta cuando un amigo musulmán me preguntó sobre la diferencia entre la fe ortodoxa y la fe bautista. Me dirigí a mi padre espiritual y él me explicó la diferencia de religiones.

religión cristiana Se formó hace más de 2000 años en Palestina. Después de la resurrección de Jesucristo en la fiesta judía de los Tabernáculos (Pentecostés), el Espíritu Santo descendió sobre los apóstoles en forma de lenguas de fuego. Este día se considera el cumpleaños de la iglesia, ya que más de 3.000 personas creyeron en Cristo.

Sin embargo, la Iglesia no siempre fue unida y universal, ya que en 1054 hubo una división en ortodoxia y catolicismo. Durante muchos siglos reinó la enemistad y los reproches mutuos por hereje; los jefes de las dos iglesias se anatematizaron entre sí.

La unidad dentro de la ortodoxia y el catolicismo tampoco pudo mantenerse, ya que los protestantes se separaron de la rama católica y la Iglesia ortodoxa tenía sus propios cismáticos: los viejos creyentes. Estos fueron acontecimientos trágicos en la historia de los que alguna vez estuvieron unidos. Iglesia Universal, que no mantuvo la unanimidad según los pactos del apóstol Pablo.

Ortodoxia

¿En qué se diferencia el cristianismo de la ortodoxia? La rama ortodoxa del cristianismo nació oficialmente en 1054, cuando el Patriarca de Constantinopla pisoteó de manera demostrativa el pan sin levadura de la comunión. El conflicto se venía gestando desde hacía mucho tiempo y se refería a la parte ritual de los servicios, así como a los dogmas de la iglesia. El enfrentamiento terminó en completa división. una iglesia en dos partes: ortodoxa y católica. Y sólo en 1964 ambas iglesias se reconciliaron y se levantaron sus anatemas mutuos.

Sin embargo, la parte ritual en la ortodoxia y el catolicismo se mantuvo sin cambios, al igual que los dogmas de la fe. Esto concierne a cuestiones fundamentales de credo y adoración. Incluso a primera vista se pueden notar diferencias significativas entre católicos y ortodoxos en muchos aspectos:

• ropa de sacerdotes;
• orden de culto;
• decoración de iglesias;
• el método de aplicar la cruz;
• acompañamiento sonoro de las liturgias.

Los sacerdotes ortodoxos no se afeitan la barba.

La diferencia entre la ortodoxia y el cristianismo de otras denominaciones es estilo este servicios de adoración. La Iglesia Ortodoxa ha conservado las tradiciones de la pompa oriental y no toca durante los servicios religiosos. instrumentos musicales, se acostumbra encender velas y quemar incensario, y colocar la señal de la cruz de derecha a izquierda con un pellizco de dedos y hacer una reverencia desde la cintura.

Los cristianos ortodoxos confían en que su iglesia se origina en la crucifixión y resurrección del Salvador. El bautismo de la Rus tuvo lugar en el año 988 según la tradición bizantina, que continúa hasta el día de hoy.

Disposiciones básicas de la ortodoxia:

• Dios está unido en los rostros del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo;
• El Espíritu Santo es igual a Dios Padre;
• es el Hijo unigénito de Dios Padre;
• El Hijo de Dios se hizo hombre, tomó la imagen de un hombre;
• la resurrección es verdadera, como lo es la Segunda Venida de Cristo;
• la cabeza de la iglesia es Jesucristo, no el Patriarca;
• el bautismo libera a la persona de los pecados;
• una persona creyente será salva y obtendrá la vida eterna.

Un cristiano ortodoxo cree que después de la muerte su alma encontrará la salvación eterna. Los creyentes dedican toda su vida a servir a Dios y cumplir los mandamientos. Cualquier prueba se acepta sin quejarse e incluso con alegría, porque el desaliento y la queja se consideran pecado mortal.

catolicismo

Esta rama de la iglesia cristiana se distingue por su enfoque de la doctrina y la adoración. El jefe de la Iglesia Católica Romana es el Papa, a diferencia del Patriarca Ortodoxo.

Fundamentos de la fe católica:

• El Espíritu Santo desciende no sólo de Dios Padre, sino también de Dios Hijo;
• después de la muerte, el alma del creyente va al purgatorio, donde pasa pruebas;
• El Papa es venerado como el sucesor directo del apóstol Pedro, todas sus acciones se consideran infalibles;
• Los católicos creen que la Virgen ascendió al cielo sin ver la muerte;
• la veneración de los santos está muy extendida;
• la indulgencia (expiación de los pecados) es un rasgo distintivo de la Iglesia católica;
• La comunión se celebra con pan sin levadura.

adoración en iglesias catolicas llama masa. Una parte integral de las iglesias es el órgano, en el que se interpreta música divinamente inspirada. Si en las iglesias ortodoxas canta un coro mixto, en las iglesias católicas solo cantan hombres (coro de niños).

Pero la diferencia más importante entre las doctrinas católica y ortodoxa es el dogma de la pureza de la Virgen María.

Los católicos están seguros de que fue concebida inmaculadamente (no tuvo pecado original). Los ortodoxos afirman que la Madre de Dios era una mujer mortal común y corriente que fue elegida por Dios para dar a luz al Dios-hombre.

También una característica de la fe católica son las meditaciones místicas sobre el tormento de Cristo. Esto a veces lleva a que los creyentes tengan estigmas (heridas de clavos y coronas de espinas) en sus cuerpos.

La conmemoración de los muertos se realiza los días 3, 7 y 30. La confirmación no se lleva a cabo inmediatamente después del bautismo, como ocurre con los ortodoxos, sino después de alcanzar la edad adulta. Los niños comienzan a recibir la comunión después de los siete años y, en la ortodoxia, desde la infancia. No hay iconostasio en las iglesias católicas. Todo el clero hace voto de celibato.

protestantismo

¿Cuál es la diferencia entre cristianos protestantes y ortodoxos? Este movimiento surgió dentro de la Iglesia Católica como protesta contra la autoridad del Papa (es considerado el vicario de Jesucristo en la tierra). Mucha gente conoce la trágica Noche de San Bartolomé, cuando los católicos masacraron a los hugonotes (protestantes locales) en Francia. Estas terribles páginas de la historia quedarán para siempre en la memoria de la gente como un ejemplo de inhumanidad y locura.

Las protestas contra la autoridad del Papa se extendieron por toda Europa e incluso provocaron revoluciones. Las guerras husitas en la República Checa, el movimiento luterano: esto es sólo una pequeña mención del amplio alcance de las protestas contra los dogmas de la Iglesia católica. La severa persecución de los protestantes los obligó a huir de Europa y encontrar refugio en América.

¿Cuál es la diferencia entre protestantes, católicos y cristianos ortodoxos? Sólo reconocen dos sacramentos de la iglesia- bautismo y comunión. El bautismo es necesario para unir a una persona a la iglesia y la comunión ayuda a fortalecer la fe. Los sacerdotes protestantes no gozan de una autoridad incuestionable, sino que son hermanos en Cristo. Al mismo tiempo, los protestantes reconocen la sucesión apostólica, pero la atribuyen a una acción espiritual.

Los protestantes no realizan funerales por los muertos, no adoran a los santos, no rezan a los iconos, no encienden velas ni queman incensarios. Carecen del Sacramento de las Bodas, de la Confesión y del Sacerdocio. La comunidad protestante vive como una familia, ayuda a los necesitados y predica activamente el evangelio a la gente (trabajo misionero).

Los servicios en las iglesias protestantes se llevan a cabo de manera especial. Primero, la comunidad glorifica a Dios con cantos y (a veces) bailes. Luego el pastor lee un sermón basado en textos bíblicos. El servicio también termina con glorificación. En las últimas décadas, muchos modernos iglesias evangélicas compuesto por jóvenes. Algunos de ellos son reconocidos como sectas en Rusia, pero en Europa y América estos movimientos están permitidos por las autoridades oficiales.

En 1999 se produjo una reconciliación histórica entre la Iglesia católica y el movimiento luterano. Y en 1973 tuvo lugar la unidad eucarística de las iglesias reformadas con las iglesias luteranas. Los siglos XX y XI fueron una época de reconciliación entre todos los movimientos cristianos, que no pueden dejar de alegrarse. La hostilidad y los anatemas son cosa del pasado, el mundo cristiano ha encontrado paz y tranquilidad.

Línea de fondo

Un cristiano es una persona que reconoce la muerte y resurrección del Dios-hombre Jesucristo, cree en la existencia póstuma y la vida eterna. Sin embargo, el cristianismo no es homogéneo en su estructura y está dividido en muchas denominaciones diferentes. La ortodoxia y el catolicismo son las principales religiones cristianas, a partir de las cuales se formaron otras confesiones y movimientos.

En Rusia, los Viejos Creyentes se separaron de la rama ortodoxa, en Europa se formaron movimientos y configuraciones mucho más diferentes; nombre común Protestantes. Las sangrientas represalias contra los herejes, que horrorizaron a los pueblos durante muchos siglos, son cosa del pasado. EN mundo moderno Hay paz y armonía entre todas las denominaciones cristianas, sin embargo, persisten diferencias en el culto y el dogma.

El cristianismo es una de las religiones del mundo junto con el budismo y el judaísmo. Detrás historia milenaria sufrió cambios que llevaron a ramas de una sola religión. Los principales son la ortodoxia, el protestantismo y el catolicismo. El cristianismo también tiene otros movimientos, pero normalmente se los clasifica como sectarios y son condenados por representantes de movimientos generalmente reconocidos.

Diferencias entre ortodoxia y cristianismo

¿Cuál es la diferencia entre estos dos conceptos? Todo es muy sencillo. Todos los ortodoxos son cristianos, pero no todos los cristianos son ortodoxos. Los seguidores, unidos por la confesión de esta religión mundial, están divididos por pertenecer a una dirección separada, una de las cuales es la ortodoxia. Para comprender en qué se diferencia la ortodoxia del cristianismo, es necesario recurrir a la historia del surgimiento de la religión mundial.

Orígenes de las religiones

Se cree que el cristianismo surgió en el siglo I. del nacimiento de Cristo en Palestina, aunque algunas fuentes afirman que se conoció dos siglos antes. Las personas que predicaban la fe esperaban que Dios viniera a la tierra. La doctrina absorbió los fundamentos del judaísmo y las corrientes filosóficas de la época; estuvo muy influenciada por la situación política;

La difusión de esta religión se vio facilitada en gran medida por la predicación de los apóstoles., especialmente Pablo. Muchos paganos se convirtieron a nueva fe, y este proceso continuó por mucho tiempo. EN actualmente El cristianismo tiene el mayor número de seguidores en comparación con otras religiones del mundo.

El cristianismo ortodoxo comenzó a destacarse sólo en Roma en el siglo X. d.C., y fue aprobado oficialmente en el año 1054. Aunque sus orígenes se pueden remontar al siglo I. desde el nacimiento de Cristo. Los ortodoxos creen que la historia de su religión comenzó inmediatamente después de la crucifixión y resurrección de Jesús, cuando los apóstoles predicaron un nuevo credo y atrajeron a todos a la religión. gran cantidad de la gente.

Hacia los siglos II-III. La ortodoxia se opuso al gnosticismo, que rechazó la autenticidad de la historia del Antiguo Testamento e interpretó Nuevo Testamento de una forma diferente que no se corresponde con la generalmente aceptada. Además, se observó enfrentamiento en las relaciones con los seguidores del presbítero Arrio, quien formó un nuevo movimiento: el arrianismo. Según sus ideas, Cristo no tenía naturaleza divina y era sólo un mediador entre Dios y los hombres.

Sobre la doctrina de la ortodoxia emergente. Los Concilios Ecuménicos tuvieron una gran influencia, apoyado por varios emperadores bizantinos. Siete Concilios, convocados a lo largo de cinco siglos, establecieron los axiomas básicos aceptados posteriormente en la ortodoxia moderna y, en particular, confirmaron el origen divino de Jesús, que fue cuestionado en varias enseñanzas. Esto fortaleció la fe ortodoxa y permitió que cada vez más personas se unieran a ella.

Además de la ortodoxia y las pequeñas enseñanzas heréticas, que rápidamente se desvanecieron en el proceso de desarrollo de tendencias más fuertes, del cristianismo surgió el catolicismo. Esto fue facilitado por la división del Imperio Romano en Occidente y Oriente. Grandes diferencias en opiniones sociales, políticas y religiosas llevaron al colapso. una religión en católica romana y ortodoxa, que al principio se llamó católica oriental. El jefe de la primera iglesia era el Papa, la segunda, el patriarca. Su mutua separación de la fe común condujo a una división en el cristianismo. El proceso comenzó en 1054 y finalizó en 1204 con la caída de Constantinopla.

Aunque el cristianismo fue adoptado en Rusia allá por el año 988, no se vio afectado por el proceso del cisma. La división oficial de la iglesia ocurrió sólo varias décadas después, pero en el bautismo de Rusia fueron presentados inmediatamente Costumbres ortodoxas , formado en Bizancio y tomado prestado de allí.

Estrictamente hablando, el término ortodoxia prácticamente nunca se encontró en fuentes antiguas; en cambio, se utilizó la palabra ortodoxia; Según varios investigadores, anteriormente a estos conceptos se les daban diferentes significados (la ortodoxia significaba una de las direcciones cristianas y la ortodoxia era casi una fe pagana). Posteriormente, se les empezó a dar un significado similar, se convirtieron en sinónimos y se sustituyeron unos por otros.

Fundamentos de la ortodoxia

La fe en la ortodoxia es la esencia de toda enseñanza divina. El Credo Niceno-Constantinopolitano, compilado durante la convocatoria del Segundo Concilio Ecuménico, es la base de la doctrina. La prohibición de cambiar cualquier disposición de este sistema de dogmas está en vigor desde el Cuarto Concilio.

Basado en el Credo, La ortodoxia se basa en los siguientes dogmas:

El deseo de ganarse la vida eterna en el cielo después de la muerte es el objetivo principal de quienes profesan la religión en cuestión. Verdadero Cristiano ortodoxo debe seguir durante toda su vida los mandamientos transmitidos a Moisés y confirmados por Cristo. Según ellos, hay que ser amable y misericordioso, amar a Dios y al prójimo. Los mandamientos indican que todas las dificultades y penurias deben soportarse con resignación e incluso con alegría, el desaliento es uno de los pecados capitales.

Diferencias con otras denominaciones cristianas

Compara la ortodoxia con el cristianismo posible comparando sus direcciones principales. Están estrechamente relacionados entre sí, ya que están unidos en una religión mundial. Sin embargo, existen enormes diferencias entre ellos en una serie de cuestiones:

Por tanto, las diferencias entre las direcciones no siempre son contradictorias. Existen más similitudes entre el catolicismo y el protestantismo, ya que este último apareció como consecuencia de un cisma. Iglesia católica romana en el siglo 16. Si se desea, las corrientes podrían conciliarse. Pero esto no ocurre desde hace muchos años y no se espera que suceda en el futuro.

Actitudes hacia otras religiones

La ortodoxia es tolerante con los confesores de otras religiones.. Sin embargo, sin condenarlos y convivir pacíficamente con ellos, este movimiento los reconoce como heréticos. Se cree que de todas las religiones, sólo una es verdadera; su confesión conduce a la herencia del Reino de Dios. Este dogma está contenido en el propio nombre del movimiento, indicando que esta religión es correcta y opuesta a otros movimientos. Sin embargo, la ortodoxia reconoce que católicos y protestantes tampoco están privados de la gracia de Dios, ya que, aunque lo glorifiquen de diferentes maneras, la esencia de su fe es la misma.

En comparación, los católicos consideran que la única posibilidad de salvación es la práctica de su religión, mientras que otros, incluida la ortodoxia, son falsos. La tarea de esta iglesia es convencer a todos los disidentes. El Papa es el jefe de la iglesia cristiana, aunque esta tesis es refutada en la ortodoxia.

El apoyo a la Iglesia Ortodoxa por parte de las autoridades seculares y su estrecha cooperación condujeron a un aumento en el número de seguidores de la religión y su desarrollo. En varios países, la mayoría de la población practica la ortodoxia. Éstas incluyen:

En estos países se están construyendo una gran cantidad de templos, escuelas dominicales, en las instituciones educativas seculares se están introduciendo materias dedicadas al estudio de la ortodoxia. La popularización también tiene un inconveniente: a menudo las personas que se consideran ortodoxas tienen una actitud superficial hacia la realización de rituales y no cumplen con los principios morales prescritos.

Puedes realizar rituales y tratar los santuarios de manera diferente, tener diferentes puntos de vista sobre el propósito de tu propia estancia en la tierra, pero en última instancia, todos los que profesan el cristianismo, unidos por la fe en un solo Dios. El concepto de cristianismo no es idéntico al de ortodoxia, pero lo incluye. Mantener los principios morales y ser sincero en las relaciones con los Poderes Superiores es la base de cualquier religión.

La cuestión de en qué se diferencian los cristianos de los cristianos ortodoxos no se plantea a quienes entienden la historia de la religión o simplemente la historia general. Al fin y al cabo, ya contiene la afirmación inicialmente errónea de que los cristianos ortodoxos no son cristianos. ¿De dónde surgió esta formulación del problema? Miremos más de cerca.

Una breve excursión a la historia.

El cristianismo durante el Edicto de Milán del emperador romano Constantino sobre la tolerancia religiosa (313) estaba relativamente unificado. No, por supuesto, los heresiarcas buscadores de la verdad siempre han existido, pero en ese momento el número de sus seguidores era insignificante. La primera división se produjo el tercer Concilio Ecuménico, celebrada en la ciudad de Éfeso en el año 431. Entonces algunos cristianos no aceptaron los dogmas establecidos en el concilio y decidieron “ir por otro camino”. Así surgió la Iglesia Asiria, y 20 años después, en el Concilio de Calcedonia, volvió a haber división: los que no estaban de acuerdo recibieron más tarde el nombre de “Antiguas Iglesias Orientales”.

Y finalmente, otros 700 años después: el Gran Cisma, que tuvo lugar en 1054. El Papa y el Patriarca de Constantinopla se anatematizan mutuamente, y esta fecha se considera el punto de división entre el cristianismo oriental y occidental. El occidental se llamaba catolicismo, el oriental, ortodoxia. Las causas del Gran Cisma fueron más políticas que religiosas: imperio Bizantino se consideraba heredera de Roma y reivindicaba el papel de unificadora de todas las tierras cristianas, pero en Roma no estaban de acuerdo con esto. Los desacuerdos políticos gradualmente, desde el momento de la división del Imperio Romano unido en Occidental y Oriental (395), se acumularon, transformándose en diferencias religiosas y dogmáticas, hasta que se produjo una ruptura oficial.

Más tarde, la Iglesia Católica experimentó la Reforma, que dio origen a una nueva dirección en el cristianismo: el protestantismo. La Iglesia Ortodoxa ha mantenido una relativa unidad. Hoy existe la siguiente posición: la Iglesia Católica Romana es un organismo único regido por centro general- Vaticano. Hay varias iglesias ortodoxas, la más grande de las cuales es la rusa, y entre la mayoría de ellas se encuentra la comunión eucarística: el reconocimiento mutuo y la posibilidad de celebrar liturgias conjuntas. En cuanto a los protestantes, esta es la dirección más variada del cristianismo, que consiste en gran cantidad denominaciones independientes de números variables y grados variables de reconocimiento por parte de otros direcciones cristianas y unos a otros.

La diferencia entre la ortodoxia y otras áreas del cristianismo.

La pregunta: ¿cuál es la diferencia entre ortodoxos y cristianos? Inicialmente es incorrecta, ya que la ortodoxia es una de las ramas principales del árbol cristiano en general. ¿En qué se diferencian los cristianos ortodoxos de los cristianos de otras denominaciones? Parece que muchos estarán de acuerdo en que es poco probable que los laicos (es decir, personas que no tienen educación ni rango eclesiástico) puedan explicar claramente cuál es la esencia de las diferencias. La religión en la vida cotidiana desempeña más bien el papel de marcador que nos permite separar a “nosotros” de los “extraños”.

En cuanto a las diferencias teológicas, a una persona inexperta no le dirán nada. Por ejemplo, según la doctrina católica, el Espíritu Santo es el amor entre Dios Padre y Dios Hijo, y en la ortodoxia el Espíritu Santo se interpreta como la energía común de la Santísima Trinidad. De acuerdo, estos matices son comprensibles e interesantes para pocas personas. Mucho más importantes son las diferencias políticas, como el dogma de la infalibilidad del Papa en materia de fe. Naturalmente, la aceptación de este dogma subordina automáticamente al Papa a todos los que lo aceptan.

El protestantismo, que apareció y se fortaleció en el siglo XVI, niega muchos de los postulados de la Iglesia católica. Y aunque teológicamente los católicos tienen más en común con los ortodoxos, mentalmente están más cerca de los protestantes, ya que ambas religiones a menudo existen entre las mismas personas. Hay alemanes católicos y alemanes protestantes (de diversas denominaciones), franceses católicos y franceses protestantes (hugonotes). Y en el destino histórico de los pueblos cristianos europeos, independientemente de la religión, hay mucho en común, que con el tiempo suavizó los conflictos confesionales. Aunque, en el apogeo de las pasiones, los protestantes declararon: “Mejor un turbante que una tiara”, reconociendo así que eran más tolerantes con los musulmanes que con los católicos, y el clímax del enfrentamiento fue la famosa Noche de San Bartolomé.

El protestantismo ha perdido su significado de protesta con el tiempo. Muchos perciben la famosa “ética empresarial” protestante no como una ideología religiosa, sino como una guía para hacer negocios. Por lo tanto, para la mayoría de los representantes de esta religión, la ortodoxia parece algo salvaje: ¡por supuesto, no aporta ningún beneficio práctico! ACERCA DE sentido sagrado Los protestantes modernos no parecen sospechar de la religión.

Enseñanzas pseudocristianas

Desde el siglo XVI, entre los protestantes se ha formado un gran número de sectas diversas, que, por supuesto, no se llaman a sí mismas sectas, sino Iglesias. Poco a poco, algunos de ellos se alejan mucho del cristianismo tradicional, considerándose, sin embargo, sólo a sí mismos como portadores de la verdad divina. Curiosamente, en el catolicismo y la ortodoxia hay muy pocas sectas de este tipo en comparación con el protestantismo. Algunas de las enseñanzas pseudocristianas son bastante Número grande adherentes, como los mormones, alrededor de 15 millones de personas.

Las organizaciones religiosas pseudocristianas más grandes y famosas son:

• mormones (15 millones);
• Testigos de Jehová (8 millones);
• Iglesia de la Unificación de la Luna (7 millones).

Los cultos pseudocristianos restantes son mucho más pequeños en número y su distribución está muy localizada o limitada a ciertos grupos sociales. Un ejemplo del primero son algunas sectas locales de viejos creyentes protestantes u ortodoxos, mientras que un ejemplo clásico del segundo caso son los grupos de seguidores de Helena Petrovna Blavatsky (teósofos), formados principalmente por representantes de la intelectualidad. Por supuesto, todos se consideran verdaderos cristianos sólo a sí mismos, negando este derecho a otros, incluidos los cristianos ortodoxos.

En resumen, podemos decir que la diferencia entre ortodoxos y cristianos es un fenómeno aproximadamente del mismo orden que la diferencia entre árboles y plantas, vacas y herbívoros, o la región del Volga de Rusia. La ortodoxia es parte del cristianismo moderno. Vive, se desarrolla y prospera. Y, en general, siempre ha sido el núcleo espiritual que salvó a nuestro país en los años más difíciles. Y no debemos olvidarnos de esto.

El cristianismo tiene muchas caras. En el mundo moderno, está representado por tres direcciones generalmente reconocidas: la ortodoxia, el catolicismo y el protestantismo, así como numerosos movimientos que no pertenecen a ninguno de los anteriores. Existen serias diferencias entre estas ramas de una misma religión. Los ortodoxos consideran a los católicos y protestantes grupos de personas heterodoxas, es decir, aquellas que glorifican a Dios de otra manera. Sin embargo, no los consideran completamente desprovistos de gracia. Pero los cristianos ortodoxos no reconocen las organizaciones sectarias que se posicionan como cristianas pero que sólo están relacionadas indirectamente con el cristianismo.

¿Quiénes son cristianos y ortodoxos?

cristianos – seguidores de la fe cristiana, pertenecientes a cualquier movimiento cristiano: ortodoxia, catolicismo o protestantismo con sus diversas denominaciones, a menudo de carácter sectario.
Ortodoxo– Cristianos cuya cosmovisión corresponde a la tradición etnocultural asociada a la Iglesia Ortodoxa.

Comparación de cristianos y ortodoxos.

¿Cuál es la diferencia entre cristianos y ortodoxos?
La ortodoxia es una fe establecida que tiene sus propios dogmas, valores e historia centenaria. Lo que a menudo se hace pasar por cristianismo es algo que en realidad no lo es. Por ejemplo, el movimiento de la Hermandad Blanca, activo en Kiev a principios de los años 90 del siglo pasado.
Los ortodoxos consideran que su principal objetivo es el cumplimiento de los mandamientos del Evangelio, su propia salvación y la salvación del prójimo de la esclavitud espiritual de las pasiones. El cristianismo mundial en sus congresos declara la salvación en un plano puramente material: de la pobreza, las enfermedades, la guerra, las drogas, etc., que es la piedad externa.
Para un cristiano ortodoxo, la santidad espiritual de una persona es importante. Prueba de ello son los santos canonizados por la Iglesia Ortodoxa, que demostraron con sus vidas el ideal cristiano. En el cristianismo en su conjunto, lo espiritual y lo sensual prevalecen sobre lo espiritual.
Los cristianos ortodoxos se consideran colaboradores de Dios en el asunto de su propia salvación. En el cristianismo mundial, en particular en el protestantismo, una persona es comparada con una columna que no debe hacer nada, porque Cristo realizó la obra de salvación para él en el Calvario.
La base de la doctrina del cristianismo mundial es la Sagrada Escritura - grabación Revelación divina. Te enseña a vivir. Los cristianos ortodoxos, al igual que los católicos, creen que la Escritura estaba aislada de la Sagrada Tradición, que aclara las formas de esta vida y es también una autoridad incondicional. Los movimientos protestantes rechazaron esta afirmación.
En el Credo se ofrece un resumen de los fundamentos de la fe cristiana. Para los ortodoxos, este es el Credo Niceno-Constantinopolitano. Los católicos introdujeron en la formulación del Símbolo el concepto de filioque, según el cual el Espíritu Santo procede tanto de Dios Padre como de Dios Hijo. Los protestantes no niegan el Credo de Nicea, pero el Credo Apostólico Antiguo se considera generalmente aceptado entre ellos.
Los cristianos ortodoxos veneran especialmente a la Madre de Dios. Creen que ella no tuvo pecado personal, pero tampoco estuvo exenta de pecado original, como todas las personas. Después de la ascensión, la Madre de Dios ascendió corporalmente al cielo. Sin embargo, no existe ningún dogma al respecto. Los católicos creen que la Madre de Dios también fue privada del pecado original. uno de los dogmas fe catolica- dogma sobre la ascensión corporal al cielo de la Virgen María. Los protestantes y numerosos sectarios no tienen culto a la Madre de Dios.

TheDifference.ru determinó que la diferencia entre cristianos y cristianos ortodoxos es la siguiente:

El cristianismo ortodoxo está contenido en los dogmas de la Iglesia. No todos los movimientos que se posicionan como cristianos son, de hecho, cristianos.
Para los cristianos ortodoxos, la piedad interior es la base de una vida correcta. Para el cristianismo moderno, la mayor parte es mucho más importante que la piedad externa.
Los cristianos ortodoxos intentan alcanzar la santidad espiritual. El cristianismo en general enfatiza la espiritualidad y la sensualidad. Esto se ve claramente en los discursos de los predicadores ortodoxos y cristianos.
Una persona ortodoxa es colaboradora de Dios en el asunto de su propia salvación. Los católicos adoptan la misma posición. Todos los demás representantes del mundo cristiano están convencidos de que esto no es importante para la salvación. hazaña moral persona. La salvación ya se logró en el Calvario.
Fundación de la fe hombre ortodoxo– Sagrada Escritura y Sagrada Tradición, así como para los católicos. Los protestantes rechazaron las Tradiciones. Muchos movimientos cristianos sectarios también distorsionan las Escrituras.
En el Credo de Nicea se da una declaración de los fundamentos de la fe de los ortodoxos. Los católicos agregaron el concepto de filioque al Símbolo. La mayoría de los protestantes aceptan el antiguo Credo de los Apóstoles. Muchos otros no tienen ningún credo particular.
Sólo los ortodoxos y los católicos veneran a la Madre de Dios. Otros cristianos no tienen su culto.